孟子曰：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。”
译文孟子说：“君子教育人的方法有五种：有象及时雨那样让人变化的，有成全其规律的，有使人能通达于节制节度的，有解答疑难问题的，有私下学习而学得很漂亮的。这五种，都是君子所以教育人的方法。”注释1.财：《易·泰·象》：“天地交，泰；后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。”《孟子·公孙丑下》：“无财，不可以为悦。”《荀子·天论》：“财非其类以养其类，夫是之谓天养。”杨倞注：“财，与裁同。”《史记·魏其武安侯列传》：“所赐金，陈之廊庑下，军吏过，辄令财取为用，金无入家者。”清朱骏声《说文通训定声·颐部》：“财，假借为裁。”这里用为“裁”之意。［裁］：《淮南子·主术》：“取民则不裁其力。”高诱注：“裁，度。”《楚辞·惜誓》：“神龙失水而陆居兮，为蝼蚁之所裁。”王逸注：“裁，制。
一般的老师能不能象这样教育学生？很难。因为大多数教师不能尽心知命，也就是说，大多数教师没有自己的思想，只会照本宣科，人云亦云，所以不能因才施教。而不能因才施教，也就是没有选择到、也不可能选择到最佳行为方式。有一句俗话：“为人师表”，表的是什么？就是教师的外在表现，也就是行为方式。“如时雨化之者”，就是一种潜移默化的教育方法；这靠的就是教师的一言一行。所以，在尽心知命上，在选择最佳行为方式上，为人师者更要懂得这个道理。