供 谱
作者：admin 发表于2022-01-29 10:00 阅读(1)
供 谱
【作家名片】
史新，青岛西海岸新区人，山东省散文学会会员。六零后，当过农民，写过报道，现机关工作。喜欢记录生活和工作中的点滴，散有作品在媒体上发表。通联地址：青岛市西海岸新区总工会。
说着说着，年到了。时间过得太快，转眼间，后天就是2020的除夕了。
爹在世的时候，年前这几天是他最忙的日子。不为别的，就为了本族供谱的事忙活，他是村里我们李氏家族最老的长者，要负责安排人收钱、置办供谱用的供品，发谱用的鞭炮，还要找人在谱书和谱轴上填上当年故去的李氏家族子孙的名讳。
在老家的时候，曾经读过自家的族谱，跪拜过供奉在本家大娘正堂里的祖像和下面列排的故去先人们的名讳。神圣而肃穆。
从谱书上知道，我们是碾盘李，明洪武年间，祖先是从云贵一带兵营迁居山东沿海，当走至江苏六合等待分配安置的时候，才知道弟兄是个虽同是去往山东，却不一个地方。谱书上能看出，一个去往莒南十字路，一个去往日照石臼，一个去往原诸城坡楼，一个去往原诸城信阳。弟兄四个为了相互留下点念想，把石碾的碾盘一打四辦，每人带一块各奔前程。再后来，我们这个分支的先祖，因在莒南十字路与富户张家起了官司，没法在那儿呆下去了，只好举家迁到了现在的老家并立了村。
爹说，我们族里原来是有一本厚厚的谱书，文化大革命“破四旧”，被造反派抄了出来烧了，当然也不止我们族的，其他家族的也都被查抄。是不是真烧了？爹说，可能是没烧，因为当时的贫代主任也是我本族的一个爷们，他搞了个“偷梁换柱”，保留了下来。但谁也没见过，只是从我这个爷们的的长子哪里听说，谱书被他爹偷换出来以后，让东北回来的叔给带去了，谱轴是真烧了，那么大个东西没人能藏的出来。不管真假，族里的人，不管老的少的，后来谁都没见过。
上个世纪八十年代的时候，几个族里的老人又操持着把族谱给修立了起来。我还记得，当过村书记的老鬼子六爷爷是总负责人，下面还有四个分负责人，有承汉大爷，承泽二大爷，承业大叔，还有爹。他们一个冬天，啥也没干，收钱，聘修谱的，每家每户登记村内村外的人头，还要从自己的记忆力抠出所能听见的、想着的所有李氏家族人名，葬埋的地点等等。当然脱不了的还要外出搞“调查”。听爹说，他是去了花根山村，说他小的时候，记得花根山姓李的家族，每年都要专门来这里，一起供谱发谱。后来从这里复制了一本谱书回去，就再也不来了，他们那儿或许能保留下来。还说，当年那边村里的一些老头子还得喊他是“小爷爷”呢！看来那边的应该是长支后代。
我记得，请来修谱书的人，也是我们本家的人，只不过他是“四块碾盘”中另一块的后代，居住当时塔山乡的肖家洼村，传说他们那一块“碾盘”里，出过一位知府大人，是“名门旺支”。爹说，也多亏了请来的这位我该叫爷爷的修谱人，要不上三代以上的人，谁也不知道啥字啥号，他是做出了“自我奉献”，才让我们的族谱得以复原。不用说，他们那边是保留下了原来的族谱。爹他们几个搞“外调”的人之所以一无所获，一种是确实同在“文革”时被破了四旧，另一种就是留存下来了，也不舍得拿出来。
修完谱书，立起谱轴，那就可以过年供谱了。供谱是有步骤和程序的：年除夕，要把谱轴挂起来，一张很大的祖宗画像，下面是所有去世了的先人们名讳，两根擀面杖粗的蜡烛点燃在供桌的两侧，正中摆放着各样的水果等供品，还有香炉，等于是把祖宗和先人们请回来过年。