生死之间
作者：admin 发表于2022-01-31 11:53 阅读(1)
生死之间
原创 我是若尘 若尘说电影
人到中年，身边的人慢慢的开始死去。
父辈中，年老一点的，一个接一个去世；同辈中，身边的朋友，隔三差五就死一个；小辈中，十几岁，二十来岁的年轻人，偶尔也会得个白血病什么的，就死掉了。
有人说死了死了(liao)，死了(le)就了结了，完了，一生结束了。
萧红在书里写到：生老病死，都没有什么代表。生了就任其自然的生长去，长大就长大，长不大也就算了。
假如有人问他们，人生是为了什么？他们并不会茫然无所对答的，他们会直接了当的，不加思索的说出来，人活着就是吃饭穿衣。
再问他，人死了呢？他们会说，人死了就完了。
还有一句话，罗曼罗兰说的：大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。
朋友桃子，也说过这样的话：人活着的意义，就是存在可能性，人死了，就是失去了可能性。当一个人死了，一切事都也就确定了。
人生碌碌，死亡是生命的一部分，但在各个文明中，看待死亡的方式也不同。
中国儒家提出“”未知生，焉知死”。其实就是逃避死亡，做一个掩耳盗铃的人，好像只要你不去想它，它就不存在了。
中国道家虽然直面死亡，但解决问题的方法是条死胡同。道家想用炼丹和修行的方法，达不到长生不老，这纯粹是胡扯。深究起来，还是掩耳盗铃，不敢面对。
西方的基督教有一位教义大师：奥古斯丁，他把摩尼教的二元论带入基督教，提出了天堂与地狱的概念，说人死了之后，好人去天堂，坏人去地狱。
佛教中，也有因果轮回的说法，但那是从印度教中吸收过来的。佛教最根本的教义：是这个世界上根本就没有什么出生与死亡，所谓生死，都是虚妄，都是人的执念。
咱们中国人，大多数都是怕死的，认为死亡是不祥的，被忌讳的，不能说起的，好像你只要不提起，死亡就不会来。
当突然有一天，死亡来到面前，我们便会惊慌失措，先开始不承认现实，接着转向绝望。多数人都会在绝望中死去。
其实，一切都是安排好的，我们没办法控制自己的出生，也无法控制自己的死亡；无法选择自己的生存环境和生活时代，也不能掌握事业成就的大小。
所谓人生，就是在一个环境里的一段时间罢了。那些资产金钱，情感体验，社会价值，包括生前身后名，在死亡面前，都不过是一场空，一场虚妄。