胶州湾俚俗之“斗戏”

 

胶州湾畔、大沽河沃野千里

有多少俚俗，值得后人追忆

曾经的过去，沧海一滴

欢乐的童年，光彩熠熠

爬树掏鸟蛋、潜水捞小鱼

地头捉豆虫、林下捡蝉衣

“斗草”两手拽拉、裤裙落地

“斗鸡”呐喊加油、此落彼起

 

河坝边，小推车运粮争第一

地垄间，自行车撒把谁堪比

麦田收割，快镰闪溜、马不停蹄

农闲编织，筐篓一片、破篾编席

拼酒的，挺腰凸肚、酣觞淋漓

摔跤的，熊蹲虎踞、蕴藉发力

“斗戏”，是乡俚千百年来的延续

没有延续，怎能传承？生活要励志奋起……

 

“戏”，古籍云：诸凡竞技能、较短长之事，古今多称曰：“戏”。

 

“斗戏”，指齐长城周边、胶州湾畔，大沽河流域的乡俚百姓，日常农闲的游戏和玩耍。这些游戏的内容，大都与农村生活有关。有祖辈的传承、乡俚的遗风、后期的发明。春夏秋冬，寒暑易节。每当农闲时，总有年轻人在村头拉场“斗戏”。兴起时，妇女孩童也不时围观参入。这些“斗戏”不危及生命安全，无关乎情分脸面。都是乡俚乡亲、街坊邻居。输赢哈哈一笑，心里不存芥蒂。当时的村委会、生产队为调动村民热情，有时还会出面规划组织。这些“斗戏”花样繁多，除了“斗蟋蟀”，还有一些是城镇居民闻所未闻的。如：斗草、斗鸡、斗力、斗角、斗猎、斗酒等。

 

“斗草”：悠悠华夏，数千年传承的乡俚童稚游戏。田野百草、树叶花蒂。各取一根交叉相拽，断折为输。

 

“斗草”之举，延续数千年。大多在清明前后，乡邻祭祀祖茔。田野泛绿，踏青觅胜。不仅童稚小儿踊跃，妙龄女子也翩然加入。北宋晏殊《破阵子》云：“疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生”。两人“斗草”，笑脸相对发力的情景，跃然纸上。更有稚童凸肚相拽，用力过猛，崩断腰带。裤落露臀，急忙一手拽起。尴尬场面令人粲然、捧腹大笑。南宋.史达祖《玉楼春》曾写到：“忌拈针线还逢社，斗草赢多裙欲卸”。女孩子“斗草”撒欢，赢得兴起，裙子都要掉了。真是粉汗淋漓，精疲力竭。

 

胶州湾周边，百草丰茂，沃野千里。每当寒食前后，三两孩童相约“斗草”，比比皆是。新草没劲，旧茎替代。或以叶蒂相交，难分胜负。夏秋之际，草木繁茂，小儿“斗草”更为盛行。有狡黠者，取细铜丝穿草茎里，每战必胜。众童大疑，穷究不休。不得已秘密泄露，全体哗然，引为笑谈。

 

“斗鸡”：源自千百年来，祖辈的传承。远在春秋战国时代，齐国就崇尚“斗鸡”。《战国策.齐策》云：“齐国富足，斗鸡走狗，六博蹋鞠。”那时宫廷贵族、王公富豪，各圈鸡互斗，引以为乐。后来两汉、魏晋南北朝，宫廷皆喜斗鸡。及至隋唐，更加轰烈。官场上凭“斗鸡”，即可升官发财。有诗云：“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书”。说的是唐天宝年间，一个姓贾的“神鸡童”凭“斗鸡”登堂入室、荣辱兴衰的故事。唐玄宗迷恋女色、玩物丧志，引发安史之乱。前车之鉴，足以警示后人。

 

胶州湾畔、大沽河流域的乡俚村镇，也有爱好“斗鸡”的传统。那里养的“斗鸡”，都是纯种家传。这种鸡，腿长身短、爪大头小、眼深喙利。天生一副决斗身段，个个睥睨同类。一旦进场，翎毛竖起、眼珠圆睁，身子微蹲、脚尖蓄力。两相俯交，奋飞扬爪、盘旋叮啄。那场面生死相搏，互不退让。恢弘气势，令人血脉偾张。这种鸡的饲养有独到之处：磨志励气、喂以精食。结草为墩、使立其上，练鸡爪长定而不倾。置米粒高于其头，使其纵踊高啄，练鸡头常竖而嘴尖。割截鸡冠，使其相斗不被敌啄。剪刷尾羽，使其斗战易于盘旋。种种措施，饲调有法，使之野性贯穿。这种“斗鸡”一旦临敌，焉能不胜？有的精选出来参加全国大赛，还荣膺冠军。给胶州湾畔、大沽河乡俚带来了莫大的荣誉，值得大书特书。