“胶州湾俚俗”之婚嫁
作者：admin 发表于2022-01-29 21:26 阅读(0)
“胶州湾俚俗”之婚嫁
婚姻嫁娶，自古有之，仪式庄严隆重。这是胶州湾畔、
大沽河流域几千年来的祖辈传承。“男大当婚、女大当嫁”，宗嗣延续、辈辈相传。人生的大事，是敷衍不了，马虎不得的。《诗经.桃夭》云：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”。婚嫁之事，自古就是天大的事。稍显富裕的家族，大都集体出动，盛况空前。曾有诗词赞其懿丽场面：“桃花好，朱颜巧，凤袍霞帔鸳鸯袄。春当心，柳枝新，城外艳阳，窗头群鸟。妙、妙、妙”。字里行间，春心荡漾。
人生八喜：“洞房花烛夜，金榜题名时。久旱逢甘霖，他乡遇故知。大病今初愈，茶岁换新齿。续祀添丁男，年少赐官秩”。“八喜”，是每个家族梦寐以求的天大喜事。事事都有福，福福都是喜。欢天喜地、喜上眉梢、喜气洋洋。桩桩喜事都来之不易。上天赐予，福祉厚载。
“洞房花烛夜”是婚嫁的第一喜。迎亲路上，新郎倌骑着高头大马，头戴簪花状元帽、身披十字花绶带。笑脸绽开，边走边拱手稽拜。新娘坐着八抬大轿，穿红挂绿、凤冠霞帔红纱裙。樱桃小口、似月弯眉。大红盖头露缝隙，偷偷打量婚礼场面，见郎君亭亭玉立，一表人才。心中窃喜。前呼后拥，吹吹打打。锣钹震耳，礼炮窜天。这种场面史称“小登科”，仅次于科举高中、殿试状元游街炫耀。乡俚百姓见到，要廻避旁观。文官下轿、武官下马。这是对新婚夫妇莫大的祝福和敬意。
从前的婚姻嫁娶，基本上靠“父母之命，媒妁之言”。
齐长城东南、胶州湾畔，大沽河沃野千里。“出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思忖”。女孩子再多，也决定不了自己的婚姻大事。无论男女，能自主选择终身伴侣的不多。吟诗作对、绿野踏青，脉脉不语。柔情似水，佳期如梦。这种一见钟情。风流浪漫的机遇，能百里挑一就很不错了。《诗经，野有蔓草》云：“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，婉兮清扬。邂逅相遇，与子偕臧”。说的是青年男女，草野偶遇。郎情妾意，你欢我爱，意驰神往。
北宋、欧阳修的
《渔家傲》写道：“近日门前溪水涨，郎船几度偷相访，船小难开红斗帐。无计向，合欢影里空惆怅。愿妾身如红菡萏，年年生在秋江上，重愿郎为花底浪。无隔障，随风逐雨长来往”。
男女私情，昭之若揭，太少见。而如西汉卓文君那般，大胆追随司马相如私奔的，毕竟少之又少。两人发奋励志，相如唱赋、文君当垆，举案齐眉、互敬互爱。“大丈夫不乘驷马车不复过此桥”，为青史留下了佳话。卓文君的
《白头吟》唱曰：“凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白首不相离”。已将自主恋爱唱到了极致。
别的人家，绝大多数却只能对此羡慕或痛斥。她们依旧按部就班，养在深闺，听命媒妁之言。父母都是礼请媒婆，两边揣掇，首先要门当户对。两家不能有太大的差异。“官对官、民对民，有钱的不找穷苦人”。看黄历、对八字、算属相。两个年轻人根本见不到面，更遑论相互了解。那时的女孩挺悲催，嫁出去的人，泼出去的水。“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。婆家富裕、有财势尚可，不然只能伴夫垂泪，一生贫苦，围着锅台转。好长的一段时间，胶州湾畔的俚俗，“婚姻嫁娶”有一套繁琐的程序。大致过程如下：