“胶州湾俚俗”之婚嫁
作者:admin 发表于2022-01-29 21:26 阅读(0)
“胶州湾俚俗”之婚嫁
婚姻嫁娶,自古有之,仪式庄严隆重。这是胶州湾畔、
大沽河流域几千年来的祖辈传承。“男大当婚、女大当嫁”,宗嗣延续、辈辈相传。人生的大事,是敷衍不了,马虎不得的。《诗经.桃夭》云:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”。婚嫁之事,自古就是天大的事。稍显富裕的家族,大都集体出动,盛况空前。曾有诗词赞其懿丽场面:“桃花好,朱颜巧,凤袍霞帔鸳鸯袄。春当心,柳枝新,城外艳阳,窗头群鸟。妙、妙、妙”。字里行间,春心荡漾。
人生八喜:“洞房花烛夜,金榜题名时。久旱逢甘霖,他乡遇故知。大病今初愈,茶岁换新齿。续祀添丁男,年少赐官秩”。“八喜”,是每个家族梦寐以求的天大喜事。事事都有福,福福都是喜。欢天喜地、喜上眉梢、喜气洋洋。桩桩喜事都来之不易。上天赐予,福祉厚载。
“洞房花烛夜”是婚嫁的第一喜。迎亲路上,新郎倌骑着高头大马,头戴簪花状元帽、身披十字花绶带。笑脸绽开,边走边拱手稽拜。新娘坐着八抬大轿,穿红挂绿、凤冠霞帔红纱裙。樱桃小口、似月弯眉。大红盖头露缝隙,偷偷打量婚礼场面,见郎君亭亭玉立,一表人才。心中窃喜。前呼后拥,吹吹打打。锣钹震耳,礼炮窜天。这种场面史称“小登科”,仅次于科举高中、殿试状元游街炫耀。乡俚百姓见到,要廻避旁观。文官下轿、武官下马。这是对新婚夫妇莫大的祝福和敬意。
从前的婚姻嫁娶,基本上靠“父母之命,媒妁之言”。
齐长城东南、胶州湾畔,大沽河沃野千里。“出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思忖”。女孩子再多,也决定不了自己的婚姻大事。无论男女,能自主选择终身伴侣的不多。吟诗作对、绿野踏青,脉脉不语。柔情似水,佳期如梦。这种一见钟情。风流浪漫的机遇,能百里挑一就很不错了。《诗经,野有蔓草》云:“野有蔓草,零露漙兮。有美一人,婉兮清扬。邂逅相遇,与子偕臧”。说的是青年男女,草野偶遇。郎情妾意,你欢我爱,意驰神往。
北宋、欧阳修的
《渔家傲》写道:“近日门前溪水涨,郎船几度偷相访,船小难开红斗帐。无计向,合欢影里空惆怅。愿妾身如红菡萏,年年生在秋江上,重愿郎为花底浪。无隔障,随风逐雨长来往”。
男女私情,昭之若揭,太少见。而如西汉卓文君那般,大胆追随司马相如私奔的,毕竟少之又少。两人发奋励志,相如唱赋、文君当垆,举案齐眉、互敬互爱。“大丈夫不乘驷马车不复过此桥”,为青史留下了佳话。卓文君的
《白头吟》唱曰:“凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一心人,白首不相离”。已将自主恋爱唱到了极致。
别的人家,绝大多数却只能对此羡慕或痛斥。她们依旧按部就班,养在深闺,听命媒妁之言。父母都是礼请媒婆,两边揣掇,首先要门当户对。两家不能有太大的差异。“官对官、民对民,有钱的不找穷苦人”。看黄历、对八字、算属相。两个年轻人根本见不到面,更遑论相互了解。那时的女孩挺悲催,嫁出去的人,泼出去的水。“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。婆家富裕、有财势尚可,不然只能伴夫垂泪,一生贫苦,围着锅台转。好长的一段时间,胶州湾畔的俚俗,“婚姻嫁娶”有一套繁琐的程序。大致过程如下: