《孰解其中味》书评

◎黄文兴 

 

认识张晓峰先生是在辽宁省散文学会的一次理事会议上，当时只知道他是辽西人，曾获“辽宁文学奖”，是个很厉害的作家。那次交流虽不是很多，但他的朴实、谦和，以及目光里的深邃和睿智，却给我留下了深刻印象。

后来，彼此性情志趣相近，自然也就成了很默契的朋友。只不过接触越多，越让人仰视而已。当今社会，文化多元，也就是说东西方文化交融之广泛，在历史上前所未有。当然了，好的东西有，不好的东西也会鱼目混珠的夹杂进来，包括一些消极的思潮，这对中华传统文化来讲，无疑是一次挑战。比如说人的欲望日渐膨胀，包括金钱的、名利的，等等。而张先生却好像不食人间烟火，依旧保持着他的谦卑和真诚，这与沽名钓誉的那些所谓名人相比，晓峰先生无疑就是一座山峰。

这恐怕与他常说的“敬畏”二字有关吧。及至读到他的新著《孰解其中味》（辽海出版社），才更加明了。他的《祖宗的味道》，质朴而又纯粹，他在他太爷用过的那只水烟袋和那个火锅的铜垢间，在自已家后院那块青石板的包浆里，以及在生命的角角落落里寻觅祖宗的味道。他文章中写道：“如今我才明白，敬畏是道德的底线，而底线一旦缺失必然成为物欲的奴隶，广而言之一个没有敬畏感的民族必然缺乏信仰，而缺乏信仰的民族迟早会滑向衰颓……”这或许就是他在乱象之间稳如磐石的根源所在。因为敬畏不光体现在对远古的图腾，对祖先的膜拜，更有对内心的约束，对道德的维护，对灵魂深处那片湛蓝的洗礼，还有就是对生于斯、长于斯那片土地的依恋和热爱。

晓峰先生的文字很有嚼头，很艮劲。既有生命的苍凉，亦有人性的温暖，还有人类面对大自然的无奈。那些码起来的文字，透过泛黄的记忆和恍惚的时空，散发着祖宗的味道，散发着时空的信息，口口相传，竟也真真切切，如临其境，别有滋味。亦如晓峰的为人，低调着，深沉着，他的文字的艮劲，是否也来源于他的人品，不张扬，始终谦卑的行走，用一个堂堂正正的人字铸造着自已的品牌，用敬畏二字守护着自已的灵魂堡垒。

《孰解其中味》这本书虽说文字不多，但内涵很丰富。著名作家老藤先生在序文中说：“优秀的作家总是充满矛盾与纠结，没有矛盾与纠结，就成就不了伟大的作品，这是辩证法告诉我们的真理。晓峰的作品延展了这种矛盾与纠结。”我想，也正是这种矛盾和纠结，开启了我们的发现之旅。晓峰的散文没有那些干巴巴的说教，也没有那些无病的呻吟和多情，他的文字的具象和意象，定格了他的散文独有的气象，有如在雨后森林里听泉水叮咚，有如在梦境幻化中感受脑洞大开的神秘。其间亦无处不渗透着小说的节奏，有情节有过程，可谓跌宕起伏，引人入胜。不过，在阅读的过程中，你也一定能够从中发现散文的美，发现散文的质地和精神。

在《孰解其中味》一篇中，张晓峰先生道出了自已的心声：“我时常梦见自己在一片空茫中悬荡，眼前半是缥缈半是具象。一会是混元初开浑无际涯，一会是电射光驰星汉明灭，一会又弦崩洞裂纠缠坍缩，死寂般嗡鸣。嗡鸣止歇，万类失聪。顷刻失聪复苏再度与嗡鸣纠缠，直至湮灭，终致失明，极尽目力也寻不到一丝光亮，哪怕透骨的寒光。所幸湮灭的仅是半只蜡烛，点燃光明的种因还在，只是不知上帝何时才能划燃那枚红帽火柴。”这一大段文字的意象很容易让人想起庄子的语言和智慧。或许张晓峰的家族传承中，也有一份道家的风骨吧，他很善于借梦幻的笔，揭示世间万象的真谛，揭开道貌岸然、扑朔迷离的世俗面纱，他笔下的几位大德在凭虚御空地搓麻，这一意境可谓独特，思维纵横，可称绝妙，寥寥数语，无不禅机。“原来世上的一个个迷局皆为凡胎自设，只是假借几个圣手随机拆解而故弄玄虚？”这样的文字，岂不让人拍案叫绝，直指人心。