婆罗浮屠游

 

2014年12月25日6点从雅加达出发，我们一行39人，乘坐在前去巴里岛的大巴车，开始了十日巴厘岛游的旅行。

一路上，高速路堵车十分严重，走走停停，一路上看到了许许多多的教堂。教堂里虔诚的穆斯林们身着节日的盛装拜得五体投地。除了教堂多，再次就是山了，山连山，山靠山。从雅加达到日惹是我们第一站，大约有六、七百公里的路程。赶到日惹住进Garden hotel山顶的旅馆，已经是晚上十一点多了。

26日天吃完早饭，我们赶往盼望已久的婆罗浮屠，这座与中国长城、埃及的金字塔、柬埔寨的吴哥窟齐名且并称为古代东方四大奇迹的古建筑，是世界第七大遗迹，也有国家史迹花园的美誉。

婆罗浮屠位于爪哇岛中部日惹西北约40公里处默拉皮火山的一个山丘上，是印度尼西亚的佛教建筑和雕刻的杰出代表。婆罗浮屠的梵文意思就是“山丘上的佛寺”，“山丘上的佛塔”，大它的周围另有四座火山。意为约于公元750年至850年间由当时统治爪哇岛的夏连特拉王朝统治者兴建。和其他寺庙不同的是，婆罗浮屠修筑在一座海拔265米的岩石山上，整座建筑气势磅礴，蔚为壮观，从来参观的人之多，足以证明它的魅力所在。

从垂直方向上我们可以将主要建筑分为塔基、塔身和塔顶三个部分。塔基是一个边长为123米的正方形，高4米。塔身由五层逐渐缩小的正方形构成。第一层距塔基的边缘7米，然后每层以2米的差距缩小，留下狭长的走廊。塔顶由三层圆形构成，每一层上建有一圈多孔的舍利塔，三层的舍利塔形成三个同心圆。正中是一座主要的圆塔，圆塔的顶端是整座建筑的最高处，离地35米。婆罗浮屠每一边的中间都有入口，总共有32只石狮子看守着四个入口，每个入口都有台阶通向塔顶。佛塔的主入口在东边，浮雕上的故事从这里开始。山坡上有台阶通往山下的平地。

佛塔的三个部分代表着通往佛教大千世界的三个修炼境界，即：欲界（Kamadhatu）、色界（Rupadhatu）和无色界（Arupadhatu）。塔基代表欲界，五层的塔身代表色界，而三层圆形的塔顶和主圆塔代表无色界。色界的细致装饰的方形在无色界演化为毫无装饰的圆形，象征着人们从拘泥于色和相的色界过渡到无色界。

 

婆罗浮屠

整个建筑约用200多万块玄武岩石块砌成，总计5.5万立方米。佛塔的基座呈四方形，边长112米，台基上有面积依次递减的5层方形台，边长分别为89、82、69、61米，每边都有数层曲折；方形台之上又有依次递减的三层圆形台，直径分别为51、38、26米；顶端为1座巨大的钟形窣堵波，直径9.9米。从地面至塔尖，原通高约42米，现通高33.5米。方形台的各层，在主壁和栏楯间共有4个宽约2米的回廊，回廊两壁上为连续的浮雕，共长3200米，画面2500幅。

婆罗浮屠整座佛塔分为九层，下面六层是正方形的，上面三层是圆形的，顶层中心是一座最大的圆形佛塔，最大的佛像就安放在里面。其中最底部是塔基，是一个边长是118米的正方形。随着人流拾级而上，就是五层塔身，也都是正方形的。塔身的佛像供奉在壁龛中，在栏杆外侧围成一圈。塔身每层佛像数目不同，从第一层到第五层依次为104、104、88、72、64，总共为432尊佛像。塔顶的佛像被安放在多孔的舍利塔内，逐层分别有32座、24座、16座舍利塔，总共72座，也就有72尊佛像。再加上顶层最大的那座佛像，共计505尊。可惜的是，我们看到的佛像大都被部分破坏，多数佛像都没有头，还有的只剩两条腿，更有甚者，43尊佛像全无踪影。这种现象除了人为破坏，还有来自火山喷发等地质变化带来的破坏。但尽管如此，前来参观和朝拜的人们仍然络绎不绝。在2008年曾遭到恐怖分子的爆炸,炸毁72个佛塔，已经修复。

起初看来这些佛像大同小异，然而它们的手势（印相）有微妙的差别。塔身的佛像共有五组印相，根据大乘佛教的说法代表着五个方位：东（右手结镇地印，左手结根本定印）、西（双手结根本定印）、南（右手结施愿印，左手结根本定印）、北（右手结施无畏印，左手结根本 定印）、中（双手于胸前结讲经印）。塔身从下而上的四层佛像手结前四种印相，它们的印相与面对的方位对应。塔身最上层佛像一律双手于胸前结讲经印。每种印相代表五方佛（或称“五智如来”）的一方，分别是东方金刚不动佛（不动如来），西方阿弥陀佛（无量光佛、无量寿佛、无量光如来等），南方宝生佛（宝生如），北方不空成就佛（不空成就如来），中央毗卢遮那佛（大日如来）。塔顶的佛像则是结转法轮印的释迦牟尼。