唐代诗人: 白居易 王勃 王维 孟浩然 李白 杜甫 李商隐 | 宋代诗人: 辛弃疾 苏轼 柳永 李清照 王安石 欧阳修 | 清代诗人: 龚自珍 曹雪芹 钱谦益 纳兰性德 王国维

闲话“好看”

作者:admin 发表于2022-01-23 23:51 阅读(0)

 闲话“好看”

作者:竹杖芒鞋空间
 
我小时候在山西万荣农村,村里女子叫“好看”的很多,年龄能相隔二三十年或者更久。这样,一个村里就有小“好看”、大“好看”、老“好看”、丑“好看”、俊“好看”。好看,这名字听着响亮,叫着也顺耳,但毕竟还是土气。没办法,爹妈起名的时候对女孩的唯一希望就是好看点,好看就是软实力啊。在颜值崇拜、美丽通吃的世俗观念里,长得好的确是一种与生俱来的优势。尽管历史与现实中充斥着红颜薄命的宿命,但为了变得美和为了获得美而不顾一切,仍然是供不应求的卖方市场。从现在风行日甚的美女经济和美容产业,便可窥得人们对美的追求是始终是痴狂和疯狂的。那些长得美的人,对自己的优势资源从小就心里透亮得很,太清楚了长得美是要派上大用场的,不然空有一副好皮囊岂不可惜。
一地人的审美标准体现着一地人追究的生活,对好看的态度也是如此。比如,上海话评价美女会说“卖相蛮灵光”,说的多直接直白,长得好看就有好卖相,卖相好就嫁得好呗。这个想法不用猜,意思已经很明白了。北京话呢,管女的叫“果”,特漂亮的女孩叫“尖果”,“果”或许来自于满语的发音,但“尖果”的意义也能猜明白,那是在所有“果”中艳压群芳、出类拔尖的。皇城根下的大小“尖果”们,不入帝王家也是被王公贵族富户巨贾收了,能让寻常人家保有一点“小家碧玉”就不错了,“尖”儿是轮不上的。这还真不是瞎猜,因为北京话还管漂亮的老女人叫“苍果”,管老男人叫“苍孙”(孙指男的),听听,一老“果”都苍了,老男人不光苍了还跟孙子似的,还是尖点好。王朔说过一句,“苍孙无限好,只是近黄昏”,此言应该是一个老帅哥对容颜易老的无限感慨,不过有点凄迷和苍凉。
我老家万荣形容好看、漂亮的女子时,会用到一个字“皙”(xi)。这个“皙”就是万荣人的传统审美观,大约是皮肤白的意思。一白遮百丑,肤如凝脂,在很长时间“白”几乎垄断了黄种人对美的判断。不过,在万荣人眼里,人长得好看,还有更丰富的内涵,不只是一个“皙”能包容得了的。“皙”“皙溜”只是其一,万荣方言中关于女子美貌的赞美词汇相当丰富。试举例一二:嫽,形容穿着打扮时髦漂亮,嫽得太、嫽得很;砖正,指长得五官端正,好看而端庄;整庄,(女人)端庄、整洁;入眼,中意,合意,长得入眼就是顺眼;留列,女子穿戴整洁、留列整眉,男人四十一枝花,女人四十留列整眉也不差。再有,白净(发音pia qie),肤色白而洁净;酸净,也是指皮肤白皙的意思,但要比白净多了一层漂亮的成分,与现在网络热词“白富美”相比只差钱多钱少了。还有许多与好看擦着边的方言词汇,如“飘洒”,非“潇洒”可以取代,还有自然大方、飘逸洒脱之意。另外有争议的,如“马姒”,多指年轻女子性野而不羁之意。我总以为女子的马姒也是一种美,她们不只是顽皮、不稳重,还有一种泼辣、飒爽、野性的美,不然,蔫不几几的,不美也无趣。事实上,村里大凡称的上“马姒”的女孩子都有几分姿色,这大约是她们之所以“马姒”的资本吧。
老家万荣方言中还有许多关于“好看”的词是带有感情色彩的,拿捏不好容易引起歧义。比如,妖捏(妖冶),一般指美丽而不正派;骚轻,卖弄风骚、讨好撒娇。妖捏与骚轻,多指不正经的一种美,但有时候也得看语境,比如古板、封建的老太太对时尚女孩子泼脏水,就用惯用妖捏与骚轻,那只是她们欣赏美的能力落伍了而已,等她们眼里的“妖捏”走到你面前,那是多么美的一种样子啊。记得在村里上学时,历史老师讲到山顶洞人不光使用磨制的新石器,还会用贝壳穿成项链作为装饰时,用了一个非常“万荣”的方言——妖捏。他说,别以为人家山顶洞人原始,人家也妖捏得很,知道什么是美。这里的妖捏跟不正派没有半毛钱的关系,与妖孽更不是一路,妖捏在万荣人的心目里就是懂得打扮自己,知道了爱美的意思。
© 2013-2022 古诗集 | 古诗词大全 诗词名句 古文典籍 文言文名篇 唐诗三百首 宋词精选 元曲精选 联系我们