哀女是一位农村姑娘，取名蕙

 

王新葆

 

 

人们常说:可怜之人必有可恨可哀之处,哀其不幸,怒其不争。

哀女是一位农村姑娘，取名蕙。她在兄弟姐妹中排行第六，是一位“老巴子”，农村人常说，“惯的是头和尾，疼的是‘老巴子’”，意思是第一个孩子和最后一个孩子最能得到父母的疼爱和宠惯。然而她却不是这样的女孩子，她虽然在家庭中年龄最小、也最受父母的宠爱，但她却是一个懂事、听话、善良、能干的姑娘，按照农村的话说，她很“识惯”。没有骄宠和自傲，她既善解人意，又聪明伶利、既勤快能干、又有主见，因为她从小就懂得了为父母分忧解愁，就懂得了关心他人，尽爱尽孝。因而在兄弟姐妹中，虽年纪最小，但又很有“地位”，受到哥哥和姐姐的爱戴。

在“吃大锅饭”的年代里，由于她家兄弟姐妹多，张口吃饭的不少，而干活挣工分的只有父母亲，因而每年她家都是生产队里有名的“倒挂户”，小日子过得很艰苦，哀女从小就很懂事乖巧、能干，她和姐姐们一起挖野菜，下河摸河蚌、田螺，改善家庭生活，这无人问津的野味倒也给兄弟姐妹们带来了健美。由于家庭负担重，上学读书也成了父母头疼的问题，但作为“老巴子”，她乛和两位哥哥一样，幸运地背起了书包，走进了学校。但好景不长，刚上完小学，两位上高中的开学费已成了问题，父母也急得一点办法都没有，善解人意的她对父母说，我不想再上半了，让哥开上学去吧!为了二位哥哥的学业放弃了自己，后来她找了一个镇办企业上班，用微薄的工资来帮助父母度过了家庭的难关。她是一个孝顺的姑娘，当时妈妈和奶奶之间婆媳关系不融洽，奶奶生病时卧床不起，妈妈想去照料又不好意思，奶奶也是个犟脾气，不肯要妈妈尽孝。哀女就替妈妈充当这个角色，代母在奶奶床前尽孝，端水倒尿，喂药熬汤，无微不至，历时一年有余，从不厌烦，直到奶奶病逝。在奶奶快要咽气的那天晚上，气若游丝的奶奶拉着她的手久久不放，老泪纵横，她一句话都没有说，把自己佩戴的一只祖传银镯子戴在了哀女的手上，含笑离开了人间，此时她手摸带着奶奶体温的银镯子，早已泣不成声……

哀女在艰苦的环境中渐渐长大了，由昔日的黄毛丫头出落成了一位亭亭玉立的姑娘，粗活细活样样能拿得起放得下，在厂里她是生产能手，年年得奖，在家里洗衣烧饭，割禾插秧样样不在话下，平时待人接物很有分寸，深得父老乡亲的喜爱，人人都夸她是一位百里挑一的好姑娘，谁娶这样的姑娘作媳妇，那是前世烧高香修来的福份。

好姑娘自然成了小伙子追求的焦点目标，其实在共同的劳动中，她已有了心中的“白马王子”，只不过是农家姑娘羞于出口表白，那只是水到渠成，瓜熟蒂落的事情而已。

然而八十年代初的农村，虽然已涌动了改革的春潮，但在儿女婚姻问题上，父母之命，媒妁之言的阴影仍然挥之不去，这不，有好事者上门为哀女“牵线”来了，“媒人”说男方是独子，家有瓦房三间，存款若干，公婆年轻明理，男方知书达理。这优越的条件在当时的农村也算是“绝对优越了”，父母未加过多思考就授权“媒人”委托代办了。而她虽有反抗之意，但又羞于出口，最终在“高压”之下，只有违心地屈从了；反正奶奶说女人是“雪花命”，飘到哪里算哪里。接着就草草举行订亲仪式，男女双方见了面，收下了男方的彩礼就算名花有主了。

在以后的日子里，虽然哀女不满意这样的婚约，甚至有点反感，但母亲和姐姐现身说法，“感情结婚后可以培养，你又不是永远和感情过日子”(传统心态根深蒂固)。为了培养感情，热心的她们，有意无意地经常安排她和男方见面，但彼此并没有什么共同语言，始终觉得别扭，找不到共同的话题。就这样她和男方的关系在不知不觉中僵持了三年时间，虽然哀女也想到过“退彩礼”，但终究势单力孤，一个女孩子能掀起什么大浪，况且不为“萝卜不挑菜”，那些彩礼和酒水钱你怎么赔?再说农村那胡搅蛮缠的退亲风波谁能受得了，亲也许退了，名声也臭了，看你有脸往哪搁?(有些事情，你纵有千张嘴也说不清道不明。