百花庄里觅古踪

 

文/孙志强

 

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初次听到“百花庄”这个芳名，还是六十多年前我奉派到老油车港去任教时。那时从嘉兴走水路去老油车港，隶属塘汇公社的“百花庄”是必经之地。途中乍听此名，我这个属龙的毛头小伙不禁“龙心大悦”。心想此处必定是个花团锦簇、四季飘香的醉美之地，如有机会定要前去观赏、探究一番。

 

然而，直到2010年我才有幸遂了半个世纪前的夙愿。那一年，早已退休的我受命担任了《油车港镇志》的主编，而百花庄村也已划归了油车港镇。在修志过程中，通过查史书、访老农、踏实地，方知百花庄村历史之悠久，地名文化含量之高堪称油车港镇之最。

 

原来百花庄之名丝毫与“百花”无涉，反而与“不花”有牵。

 

据清初的《浙江通志》载：公元十三世纪，蒙古铁骑席卷中原继而南下灭宋建立元朝后，权贵们看中了太湖流域的丰腴之地，纷纷到此跑马圈地建庄。其中一位名中带有“不花”两字作后缀的丞相即在此圈占了大量土地，建了一个以现百花庄村为中心的硕大庄园，并因之称其为“不花庄”。

 

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其实在蒙语中“不花”是牛的别名，明代沈德符在《野获篇》里说：“胡语以牛为不花也”。草原民族视牛为宝，故从上到下不少人名中带有“不花”两字。至于圈占不花庄园的是哪一个“不花”，史志上并未标明。只有已谢世的被誉为“塘汇通”的高子祥先生在其《塘汇风情》一书中根据传说写明：当时居住于不花庄园的是一个曾当过嘉兴“达鲁赤花”（即县尹）的名叫“张也不花”的蒙古官员。

 

据传，该庄园占有良田九千九百零六亩，其家人曾炫耀曰：“出太平，进隆兴，上杭州，落苏州，篙篙撑在自横头。”此言虽过于夸张，但也可见此庄园规模之大，良田之多。

 

“不花庄园”呈荷叶形，分为内庄与外庄，由现名长春桥的内庄桥和现名郁懋桥的外庄桥连成一体。内庄桥原为吊桥结构，遇险时即可收起，具有护卫作用。设计上可谓煞费苦心。

 

“不花”那厮掳占了无数的家奴与长工供其役使。村内西庄长工浜浜口的长工桥即是当时为长工们下田耕种往来而建。附近的“草鞋墩”，则是由长工们将粘满泥巴的烂草鞋抛之于该处，年深日久、日积月累而成。后来，人称此墩为含在“龙口”的“龙珠”，与之相连的“九曲里”为龙身，不远处的两只小浜为龙爪。龙口戏珠，倒也别有情趣。

 

元朝覆亡后，庄园倾圯，土地各归新主。“不花庄”这不祥之名遂据近音改称“百花庄”。明万历年间编篡的《秀水县志》即已载其名为“百花庄”了。明末文学家叶燮曾记嘉兴望族楚兰“卜居百花庄”已近十代，“历代耕读，推重乡里”。可见“百花庄”之名始于明代也。

 

至明天启时，万历状元、三朝元老大学士秀水朱国祚仙逝。朝廷赐祭葬，遂以百花庄为其墓园，其墓位于村内现三沙湾漏斗荡北岸，占地约十亩，墓前甬道与石人石马一应俱全。人称“朱家坟”。祀祠则建于庄上。大小官员每年奉旨到此祭祀，官船云集，其水面便得名“官船漾”，下船登岸拜祭之处则名“墙门头”。朱国祚曾孙，清代著名文学家朱彝尊在《鸳鸯湖棹歌》中云：“百花庄口水云云，中是吾家太傅坟。当暑黄鹂鸣灌木，经冬红叶映斜曛。”十分精到地吟诵了百花庄的美好景象。朱彝尊本人驾鹤西去十七年后（1726）也迁葬于该村之九曲坟漾。朱彝尊的表弟，海宁查慎行就在送葬时吟下了“万卷书留良史宅，百花庄近相公茔”的诗句。两位大儒同归百花庄，足见该村历史文化底蕴之深厚。