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吴琼散文|誓 约

作者:admin 发表于2022-01-31 10:34 阅读(0)

吴琼散文|誓 约

  作者简介:吴琼,女,1986年生于吉林省蛟河市,毕业于牡丹江大学中文系汉语言文学专业,在校期间与学友创办文学社,并出版报纸《镜泊学魂》,自2003年起开始在《蛟河市作文报》上发表散文、诗歌,吉林市诗词学会会员,现就职于蛟河市漂河镇人民政府。 

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好友去西藏旅行,为我带回一枚波西作纪念。波西是藏族女性戴在头上的一种发饰,大多是由蜜蜡所制,呈黄色,有的做成椭圆形,有的做成扁圆形。虽然不是晶莹剔透,但却泛着油光,饱满厚实,看上去像极了熟透的果实,极为诱人。想象着若是咬上一口,一定是肉厚多汁,鲜甜可口,嚼劲十足,仿佛还能闻到来自大自然的果香,沁人心脾。
 
波西是古时的叫法,流传至今,通常被叫做“贝西尔”或是“巴珠”。但我还是喜欢叫它波西,这个名字更有味道,能够沿着时光隧道穿越回很久很久以前,去追溯它那美丽的传说。
 
相传,很久很久以前的某一日,珠穆朗玛女神在天上梳妆的时候,一个不小心把戴在头上的那枚最漂亮、最喜爱的波西失手掉落人间,于是,她便化身为一名少女下到凡间来寻找。她遇到了一位牧羊的藏族小伙子,小伙子听说她是来寻找波西的,便帮着她一同寻找。他们一起走了很远很远的路,一路上,一起看了很美很美的风景,说了很多很多的话,他们一起走过的地方,都变成了水草丰配的牧场。终于在一处太阳的光线照射的草地上,一个金光闪闪的东西正躺在那里,那正是女神所丢失的那枚波西。波西找到了,女神就该返回天庭了,可这个时候,小伙子已经深深地爱上了她,她也舍不得离开。于是,她决定让小伙子等着她,自己先回到天庭去请求天神准许她下界与凡人成亲,然后就回来找他。临走之时,还将波西又扔回凡间作为定情信物,波西落地之处,化成了一片天蓝色的湖泊,就是今天的纳木错湖。
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小伙子就这样每一天在纳木错湖边朝着女神离去的方向张望,等啊等啊,始终不见她的踪影。不知过了多少年,小伙子化成了一块巨石,可心爱的姑娘却一直没能再回来。光阴流转到了大唐,经受了千百年风雨洗礼的石头依旧期盼着心上人的归来。直到有一天,太宗皇帝决定与吐蕃联姻,文成公主入藏的时候经过这里,看到了这块巨石,听说了这个故事,她便让工匠们将这块不规则形状的石头雕成了一尊石狮,让它永久的守候着爱人的归来,狮子的眼睛还是望着珠穆朗玛女神离去的方向。从那以后,这里边开始流传一种风俗,每一个藏族姑娘到了待嫁的年龄都要戴上波西,而且一旦定下的誓约就要用一生去履行。
 
不过是一起寻找了一枚波西而已,其实他们相处的时间并不长,其间没有发生过什么轰轰烈烈的事情,可为什么,小伙子能够站成了一块石头也要等着心上人回来,而不是另娶别人,更值得令人深思的是,为什么这样的故事能够的发生在古代,却不能发生在现代。也许有人会说,那不过是个传说而已,它的真伪早已无从考证,人怎么会变成石头呢?又有会这样守望一个人?但我认为,与古人比起来,现在的人太浮躁,太没有耐心,这个时代正在飞速发展,一切都是那么快,在这个物欲横流的社会,科技的进步、信息的增速、生活的高效虽然推动了人类文明的进程,创造了更多的价值和更高的物质生活享受,但却失落了我们的精神家园,从而也间接的影响了人们的爱情观和婚姻取向。很多人将古人流传下来的承诺、誓言、约定当做是简简单单的一句话,爱情来了的时候,可以自然而然的说出口,但却很少去考虑,我们需要用余生去践行。好的婚姻一定要有爱情,但两个人绝不应该单纯是因为相爱而一时冲动结合的,更重要的还有一份责任和担当在里面。
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这不禁让我想起了孟姜女哭长城的故事,封建礼教下不能自由恋爱,没有任何感情基础,新婚当夜丈夫便被抓去修长城,二人没有在一起共同生活的切身经历,孟姜女冒险寻夫并不是因为她有多么的爱她的丈夫,并没有一份多么浓烈而又刻骨铭心的爱情作为精神动力在支撑着她。她这一路走来所凭借的只有一个信念,那就是我们已经有了婚姻的形式,不管我爱不爱你,你都是我的丈夫,我都是你的妻子,你走得再久,我也要等你,这是我应承担的责任,你离我再远,我都要去找你,这是我该尽到的义务。
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