魅力古镇游——兴国寺

作者：韩英凯

 

 

中秋假期，忙里偷闲，驱车出高唐城北行三十华里，便望见一座高塔耸立，那便是兴国寺塔了，塔下有寺，名曰兴国寺，如今，当地政府已将其打造成风景旅游区。

仔细观察，发现兴国寺沿袭中国佛寺建筑布局规律，由南向北，依次以寺庙的大门山门殿----供奉四大天王的天王殿----供奉佛祖的大雄宝殿-----本寺主供菩萨殿------法堂----藏经楼这条南北纵深轴线来组织空间，左右对称、起承转合。山门殿是由少林寺出家高僧、原汶上宝相寺住持圣吉法师主持兴建，四大天王都暂时供奉在这里。

 

 

 

 

 

出山门殿，兴国寺塔已经映入眼帘，关于兴国寺塔的建造，可以追溯到唐朝，唐太宗李世民为秦王时，魏迟敬德在其麾下任右府参军,屡立大功。助李世民登基之后，尉迟敬德被无端怀疑谋反。他当朝脱下官服摔在地上，指其遍体伤疤，证其耿耿忠心。其后，李世民以公主相许，尉迟敬德以“妻虽陋，相与共贫贱久矣！”拒之。从此，自为识破红尘，不在一心政事，而专事佛事，游览各地，多处建造佛塔。贞观年间，风调雨顺，百姓富足。尉迟敬德出京南巡。一路上筹资建塔多处。在平原县城北捐资建造崔家塔之后，顺官道南下，过腰站镇，进入高唐县境。来到梁村，被那一望无垠的良田沃土所诱，被那纯朴忠厚的民情所感，认定此处便是一方洁净圣土，是建造寺庙的宝地，于是就地边化缘边兴工建寺造塔。不久，化缘范围延扩至高唐城内。城内的众多商铺大户、官宦贵族在施舍的同时，提出在高唐城内大觉寺也建一座同样的宝塔，并请尉迟敬德将军监修。迫于筹资的需要，尉迟敬德应允建塔要求，并将修建大觉寺塔的工程与兴国寺塔的修建合并同时进行。因大觉寺塔的修建并非尉迟敬德的自发自愿，虽然两塔同时施工，但能工巧匠多集于梁村，优质建材先满足兴国寺塔需要。所以，建成后的两塔外观完全一致，但大觉寺比兴国寺塔矮了一截，瘦了一圈，建筑质量较差。所以道光九年微倾，二十一年便倒塌了。

 

 

 

 

 

查阅资料得知，兴国寺塔为青砖白灰砌体，高十三级，上设葫芦压顶，高37.5米。平面为八角形，第一层重檐斗拱，北有塔门。二层以上均为单檐，均有东南西北四门，逐层收分，塔身各层均供奉有石刻佛像。兴国寺塔第一层北面的门是唯一入口，距离地面有3米多高，现在也是铁将军把门，无缘一览塔内景象，塔内有阶梯直通塔顶，但攀岩时需从塔体外的塔檐上回转方向，近年维修时塔外增设铁质的抱箍，箍上置铁环，方便攀岩者把握，即便如此攀登的危险程度还是很大的。塔内设有天宫、地宫。天宫设在第六层塔室内，西入东出，地宫设在一层，偏南，距地面2.2米，2001年维修塔体时对地宫进行了发掘清理，由于早年被盗，器物无存。新中国成立以来，政府曾两次拨款进行维修。1986年只对塔基进行加固处理，2001年对塔体进行了大手术式的维修，是继清乾隆四十三年（1778年）之后的又一次大修复，再现了古塔当年的盛况。但是只保留了十一层，少了两层，外观像是宋塔了，但是高度没减，威严尚在，“古塔沐晨曦”景观未受影响，曦光初露之时，于塔西二百多米处的高岗上，屏息东望，高高的十三级浮屠，以版画般浓重的分量印在黄中透红的天幕上，其棱角边沿十分清晰，变幻出一个个生动美丽的镜头。

 

 

 

 

 

在塔北10多米处，有一株唐代古槐。古槐原来宽十数围，高六丈许，树干苍穹，枝叶繁茂，内已中空，古槐原来已生槐胆，民间传说：“槐非千年不生胆”，此槐位于原兴国寺大雄宝殿前面。然而，1971年夏天的一场火焚，使老树几乎遭到了灭顶之灾，但是，第二年的春天它竟然萌发了新枝，现在又状貌茁发了。当地居民都认为这是一颗非常有灵气的古槐，所以纷纷来这里系上红绸，许下心愿，企盼幸福美满。