行走在侗寨青石板铺就的台阶上，耳边是悠扬的“多耶”

 

行走在侗寨青石板铺就的台阶上，耳边是悠扬的“多耶”，远处还偶有零落的蛙鸣。

久居都市，在常被城市的楼群分割得斑斑驳驳支离破碎的阳光沐浴下，忽而听到这种“多耶”与蛙鸣的谐韵，真有如突然穿越远古；然而再一细辨，又并非那么迢遥，因为在鼓楼坪传来的古老的“多耶”明显伴着现代音响，而那个或许长不足年的幼蛙发出的声鸣却总带几分岁月的沧桑。这不由让我想起来时路经的程阳风雨桥。就在桥下缓缓流淌的林溪河畔，几架吱呀作响的水车，似乎真的就见证过花龙在恶浪中救起侗家漂亮姑娘的瞬间，在悠悠的岁月里，总一直在默默地向沿着现代公路乘着高档轿车经过风雨桥的人们，诉说着那个古老的故事。这是古老传统与现代文明的一次次电光石火般的激烈撞击，又一次次美玉明珠般地完美契合。

其实那也是我心灵的一次激荡。

记得那是2009年的“五一”，我有幸应朋友之邀，来到了广西三江侗族自治县林溪乡高友村，亲历了一年一度热烈隆重的侗家“韭菜节”。据说高友村种植韭菜历史悠久，故而对韭菜情有独钟，并把对韭菜的感情融入到甜美的爱情之中而以节铭之。“韭菜节”又名谷雨节。谷雨是春季的最后一个节气，谷雨过后，雨水增多，大大有利于农作物的生长，这对历代以农耕为主的侗家来说非常重要。因此，每年的谷雨，侗族老乡都要举行各种庆祝活动，祈愿一年的丰收。谷雨节本应在谷雨日，盖因当年雨季偏早加之新修公路尚未通车之缘，更由于旅游和对外宣传的需要而改期至“五一”。因为当年高友村的“韭菜节”，是政府参与指导的“柳州三江高友第二届韭菜节”，是政府与侗乡合力打造的侗家风情文化旅游品牌。

 

有一句话说：河流是人类文明的摇篮。对于三江，那就更是名副其实了。三江本就因浔江、榕江、苗江三江汇流而得名，辖内更是河流遍布。正因江河众多，从而也便蕴育出了以侗家为主要居民的极富三江特色的侗族文化。

自古就有“逢山开路、遇水搭桥”之说。而这个桥，在三江的侗寨，那更是名扬中外。人类从蒙昧时代开始，就有“逐水草而居”的习性，侗家当不例外。而有水必有桥，于是，风雨桥便应运而生。三江地处桂北山区，森林密布，盛产彬木，在钢铁极度缺乏的旧时代，侗族人民充分发挥聪明才智，就地取材，运用了榫卯抵承联结的梁柱体系，用木料建造各种建筑物，其中的桥梁即为其典型建筑之一。就在县城至高友村路边的林溪河上，巍然屹立着的程阳风雨桥，又名永济桥，始建于1916年，与我国的石拱赵州桥、铁索泸定桥及罗马的钢梁诺娃上沃桥齐名，为世界四座历史名桥之一，1982年被国务院列为全国重点文物保护单位。风雨桥集廊、亭、桥于一身，故又有廊桥之称。

风雨桥既作交通之用，更是侗家男女遮风避雨对歌传情的所在。

侗族自古就是一个歌的民族，“饭养身，歌养心”，这是侗家人常挂嘴边的话。取材于大自然的原生态唱法，是侗族流传了500多年的绝技。“汉族有字传书本，侗族无字传歌声。”侗乡因而被誉为“诗的世界，歌的海洋”。宛如天籁的侗歌传承记录了自己民族的历史和文化。

 

侗族的青年男女在交通不便的年代里，以“走寨”的形式谈情说爱。可以想象，在风雨廊桥上，岁岁年年，年年岁岁，该演绎过多少“十八相送”的不老剧情。风雨桥边，就流传着一个个美丽动人的故事：一天，一对新婚不久的恩爱年轻夫妇过桥，河底却突然刮起一阵狂风，一下把女的卷走。原来是河里的螃蟹精看上了那叫培冠的侗家漂亮女子而作怪。丈夫布卡急得在河边大哭，差点想投河陪妻子而去。哭声惊动了水底的一条花龙，他深深为男子的痴情感动，于是飞天而出，施法将螃蟹精击杀，救出了女子……