白云禅寺钟声远

               文暗香盈袖 

 

      我于佛理，原本不懂。只是明白，心安处，哪里都是故园；心静时，自然拥有智慧。每到一处佛院，总是被那种恢宏和悠远震撼。佛香袅袅，竹柏森森，总是让我这个红尘俗物，感受到荡涤灵魂的洗礼，是不是每个人的心中，都有一处这样的净土呢？

      想起了几年前拜访过的白云禅寺。

      绵绵的秋雨不期而至。田野里忙着收获的农人，丝毫也不慌张，披着彩色的雨衣，依然各忙各的一份事。本来苍黄的大地，反倒因为这场雨，平添了几分亮丽。我们沿着乡间的大道，前往民权县的庄子故里白云禅寺。原想一代圣哲的故地，定是一派锦丽浮华，喧嚷热闹的。一直默默留心寻找，却只见小村古朴依旧，村桥原树与他处别无二致，乡民淡然来往耕作，并没有任何熙熙攘攘的游人香客。只在村口见到一块石碑，镌刻着“庄子故里”四个大字。我想，庄子生前洒脱，自由不羁，在梦与蝴蝶之间徘徊。看淡富贵功名，看破生死红尘。隐居故土，清贫一生。今日这番冷落，怕也是先哲求之不得的吧？据说有他的塑像和新建的广场，不过都只是后人妄自追加，便没有去看。       

      或许是此地偏僻，更兼冷雨潇潇，寺院前面的广场上显得空旷而寂寥。一般寺庙都建在名山大川皇城根下，白云禅寺建在小城黄河故道一侧，这应该就是一个不大不小的例外。南济公，北园通，中原有个老佛定。老佛定曾经就是民权白云禅寺的主持。白云禅寺在历史上名声显赫，同洛阳白马寺、嵩山少林寺、开封相国寺齐名，并称中原四大名寺。我们两个人共撑了一把折伞，走向这座古寺。有点斑驳的红色门楼和院墙在雨中静默着。走近前，赵朴初题写的“白云禅寺”四个行书大字很是醒目。

      进到寺院，方知是别有洞天。院中殿堂雄伟，错落有致。虽时至深秋，依然到处松柏森森，林木葱茏。雨雾迷蒙中，整个寺院显得空寂而深幽。沿着湿漉漉的石板路，我们来到一株奇异的槐树前。槐树粗壮茂盛，盘虬卧龙般的根竟是由一口巨大的铁锅里生长出来的。那根像罗汉朝拜，树当中还有一个凸起的苞，又像极了观音菩萨，并且胸间还有个佛字。原来这就是寺中独一无二的一景——“铁锅槐”。相传玄鸟叼籽坠落锅中，竟奇迹般地生长出一棵幼苗。日久天长，长成参天大树，树围约两米，根系发达，盘根错结，铁锅被撑的四分五裂，树根缠缠绕绕与铁锅长成一体，故称“铁锅槐”。

      雨雾中，一个身着僧衣的和尚穿花拂柳走过，没等我看得真切，已没入一片松林深处。循迹而去，穿过一座石桥，在大雄宝殿后，花木掩映中隐约着一座青石雕刻的九级六棱多宝塔，相传为禅家镇寺宝塔。造型美观，雕工精细，堪称瑰宝。上面刻有众僧拜佛图和《提婆呵》经文，以及日、月、鹤、莲花等石刻。

      十月的雨，点点滴滴，清清爽爽，有丝丝甜腻的桂花香味，还有草和树沐浴后淡淡的泥土气息。无须寻路，顺着曲折的小径，打着那把淡蓝色的小伞，在寺院东北处一个小巧玲珑颇具特色的佛公灵塔前，我们遇到几个看似远客的游人。听到了白云禅寺神奇的传说。最大的传说是康熙皇帝寻父。据说顺治皇帝曾因看破红尘，对宫廷生活产生厌恶，对后宫纷争心烦之极，爱妃死，心灰懒，愤出家，觅禅静，寻清心，故来到白云禅寺落脚修行。康熙因托梦白云禅寺，故到此寻找亲生父亲，想解开离开宫庭之谜，在寺中转来转去，未有结果，最后见一烧锅老僧，问其名姓。老僧答道：“贫僧八ㄨ”。康熙大失所望，扫兴而返，回去后将此事告知母后，母后略一思量，手把手将“八ㄨ”合写，康熙恍然大悟，方知“八ㄨ”乃父字。康熙又择日来到寺里，这时“八ㄨ”早已离去。康熙向住持僧佛定和尚道出隐衷，并拜为师，又亲笔御书“當堂常赏”。佛定和尚看到“當堂常赏”宝盖下藏有“田土巾贝”，知道康熙对寺院生出感激之情。田土巾贝，人之必需。康熙从些与白云寺结下不解之缘。最后一次到白云禅寺是微服出行，碰到一个卖字画之人，后经询问方知乃是钦点进士郭玉明。这个人在赴京会试前夸下海口，不中状元不返乡，结果中了二甲进士第四名，因有言在先，羞愧难当，于是出家白云禅寺。进士过惯了清闲自在的生活，实在难守寺中清规戒律，便跑到京城，以卖字为生。康熙认郭玉明为师弟，相交后亲送进士回寺中，并给白云禅寺鸾驾一副，经书八柜。从此，白云禅寺更是名扬天下。