说男女

 

原创 唐仪天

 

 

自然创造了人类，人类因居住条件、饮食习惯、遗传基因等诸多因素的影响，分为四个种属，黑、白、黄、棕。无论什么种族，都有男女之性别。上帝造了人，人类需要繁衍，所以就产生了男女，男女在各自分享性的愉悦的同时完成了人传宗接代的使命，这大概是上帝造人的一个企图。古人说：天地者，一大夫妇也，夫妇者一小天地也。又说：乾道为男男为天，坤道为地地为女。中国的先哲们把自然界的万事万物一分为二，大到宇宙，小到微尘。都有其阴阳之属性，阳者，刚也。阴者，柔也。刚柔并济，阴阳谐和，世界就会正常运转了，这就是中国文化的诡秘和深奥所在。

人类羡慕鸟类，鸟类大都能“夫妇”和美相伴到老，有一种水鸟叫鸳鸯的，尤其被人类推为楷模，其原因就在于它们忠于爱情，生死不渝。鸟不懂得爱，不认识美，它们的爱是为着传宗接代，是一种本能。人类有了高度慎密的思维，在创造世界和改造世界的同时，认识了美，认识了美之后，人类开始了心灵的挑战，私欲于是膨胀，玉比石美，金比铁美，于是掠夺开始，战争开始。

 

男人在掠夺和战争中获得了地盘和财富之后，就畜养美女。皇帝三宫六院，七十二妃。权臣也不甘示弱，各领风骚，尽情的挥洒性欲，他们建筑深宫别院，金屋藏娇，不断的搜刮民脂民膏，以至失去民心，自蹈火海。于是骂女人是祸水，是妖魔，是丧家的鬼，是败国的星，岂不知这正是“色不迷人人自迷”的精确诠解。

上帝造就了女人的灵的同时又赋予了女人柔美，女人以柔媚取悦男人，男人在女人的柔媚中，失去了凶烈，于是阴阳互补，得到了平衡，世界在一种男情女爱中进步发展。男人和女人作为一对矛盾的统一体，推动着，创造着，发展着这个众生芸芸的世界。

在中国千百年的历史上，男人和女人神似脚与鞋的关系，脚上有了鞋，表示了文明和进步，既保护了脚又修饰了脚，脚虽经百里而不破。鞋有了脚，鞋就有了依托，鞋才有了作为鞋的意义，鞋不再孤寂冷寞。鞋在自我满足和满足他人的同时，消磨着自己，破坏着自己。而这些都在无意之中。当脚功成名就的时候，鞋就成了“敝履”，怎么看怎么讨厌，于是鞋的命运就是被弃之，被别人弃之的东西还有谁去穿哩？君子不食嗟来之食，志士不饮盗泉之水。这就是中国女人的悲哀。

 

人总是在一种满足中寻求另一种满足，欲海如鸿沟，你在填它在裂，永远也填不满。蜜瓜太甜，草莓太酸，辣椒太辣，花椒太麻，黄连又嫌太苦，什么也吃了什么也说不好，人就是这性，这也许正是人类开发自然和创造自然的原动力。

男人在贫苦无望中，特别需要女人，需要女人用温情抚慰他的寂寥，怜惜他的失落，鼓励他去进取。而男人一旦得了势，什么“海誓山盟”，什么“青梅竹马”，什么“一见钟情”，都成了狗屁，他们开始饮酒、赌博、吹牛、玩女人、浪情浪调，是多么的滑稽可笑。“老牛想吃嫩草”，吃“嫩草”又力不从心，所以就产生了许多怪念，于是，吃春药、吃狗肾，吃一些没名其妙的东西，他们一旦沉溺如此，再也不会记起色子头上的一把刀的古训。而女人在这样的生活中，即以悲剧的命运，发挥着自己柔韧的天性，得宠时浓妆艳抹，趾高气扬，失意时蓬头垢面心灰意冷。更有一些女子灵秀颖慧，技艺绝伦，经过一番风吹浪打，要么遁如空门，背弃红尘，以佛老为伴；要么自愿和被卖沦为青楼娼妓，从此嗲声浪气，以色惑人，为别人赚取钱财。她们是男人的征服者，也是男人的玩偶。她们善于调动女人的所有天生特质，让男人神魂颠倒，她们是女人中最优秀、最悲惨、最令人痴想，又最令人发呕的女人。男人们爱她、捧她、奉承她，但又恨她、打她、诋毁她。