我还是高估了自己，或者是低估了兰花
作者：admin 发表于2022-01-23 23:45 阅读(0)
且向兰蕙挹清芬
作者：竹杖芒鞋空间
我还是高估了自己，或者是低估了兰花。
纪昌兄寄来几副兰花后，我满口答应一定要写几段文字的，可竟是一点儿落不到笔端。为此，我还做足了功课，包括对兰与蕙的区别，对叶与花的起笔，对起交“凤眼”的讲究，对长叶与短叶的呼应，以及对墨色深浅的营造等等，都找来仔细研读，读到几乎有了蘸墨挥毫的冲动，但还是无从下笔。
画竹凛劲节，画兰挹清芬。兰花就是这么一种脱离俗世的东西，芳郁高洁、姿态潇洒、清雅绝尘，可远观不可近玩，需膜拜而无法小屑。她像两手不沾阳春水的绝世美女，才情俱佳、暗香浮动，你心中若有不洁便轻易碰不得，若是怀了油腻的心思，就算多看一眼，都是亵渎。或许，这便是兰之与众不同之处，你只有是真正懂兰的人，才能不慕风雅地把兰花作为自己的人格的一种寄托，领略其“幽兰生空谷，无人自含芳”的深谷幽香，追随其中“欲寄同心去，悠悠江路长”的不趋荣利。
松竹梅兰四君子，“竹有节而啬华，梅有花而啬叶，松有叶而啬香，准兰独并有之”，兰是得天独厚的真君子。洗尽清香本无染，更因一嗅悟真如，兰花似花似草，叶如青剑，花似绯云，香为王者之香。绘兰亦称写兰，乃书画同源的集大成者，写兰之中书法的功力非同小可，绝非尺幅之间看上去寥寥数笔如此简单。而画兰之难在于取其意趣，丹青高手任意几笔可以表现兰花的气质，而吾等这般腹中草莽的闲汉，再多的笔墨都容易耽于附风弄雅。难怪自宋以降，所有青史留名的写兰高手，皆为素心高洁的名士才女，他们得兰之精魂与神韵，又以抱贞无华的品性赋予了兰的卓尔不群。如，文徵明、马守真、吴昌硕等卓尔不群的写兰人已得兰“风韵”、与兰“同心”。
纪昌兄是文化人，文学创作风生水起，学术研究著述等身，端端的口才亦佳，写和说都早已名动一方。近几年，偏偏又在扶贫领域主动请缨，深入一线，体察民困，更有著作《扶贫笔记》传为佳话。如是这般的文人墨客，当是一等一的君子，所以对他闲暇之余，移情于画兰，并不奇怪。没想到，几番下来，如今他又成为一名实力脱俗的绘兰高手。按说文人画，长在意境，短在技法，可遍赏纪昌画兰的笔法、墨法、结构以及他为此下的诸多功夫，又像专业画家一般用力用心，更非玩一票的文人可比。
我在朋友圈晒出了纪昌画的兰之后，有人开玩笑说难道“学射之纪昌又学画兰不成”。当然，列御寇说的那个纪昌也是个好学且善学的生动例征，虽此纪昌非彼纪昌，但追求技艺精进之法应有相通之处。《纪昌学射》中纪昌在名师飞卫指导下，经过超乎常人的努力，终成射箭高手，而今，河东的纪昌在画兰之路上也正在用心用力不断探究其术与道。“兰生幽谷”与“君子修德”，其“芳”与“节”是将“抒怀”“喻志”合一之雅事。画兰也是修心养性之道，凡事一用心必渐得其道，再加上用力去做必逐探见其术，术道合一之于学问和技艺，是曰集大成可也。河东纪昌如此用心用力于兰，得画兰之法，自成一家，亦是迟早的事。
据说，白石老人对同代的画兰大家吴昌硕推崇备至，曾写诗道“青藤八大远凡胎，缶老衰年别有才；我愿九泉为走狗，三家门下转轮来”。子曰，知之者不如好之者，好之者不如乐之者。一代大师白石都甘作画兰门下走狗，我辈凡夫虽不事丹青，但亦心向往之。惟愿纪昌先生笔墨生花，画更多更好的兰蕙：笔下幽华香不尽，且向兰蕙挹清芬。
周日，悬纪昌的兰花于书房，看着看着，渐渐有了春天的气息。