溜 须 与 拍 马
作者：admin 发表于2022-01-20 17:52 阅读(3)
溜 须 与 拍 马
作者简介：陈汉良，退休教师。原先在栖真中心校（现为油车港镇实验小学）任教，其中有近十年时间在乡政府从事成人教育工作。
“诚实做人，踏实做事”是大多数人的为人之道；“溜须拍马”是某些人为了达到某种个人目的，拼命巴结人的一种行为。两者孰高孰低，孰是孰非难以假定，只能是大家各自甄别，各取所需！
一般来说，多数人是嫌弃溜须拍马的。虽然人们都知道，也懂得“忠言逆耳利于行，苦口良药利于病”的道理，但在现实生活中大多是喜欢“甜”的；人们也常常会说“良言一句三冬暖，恶语一句三伏寒”。何为“良言”，何为“恶语”也是很难定论的。它会因时、因势、因人的变化而变化。人生，在王尔德眼里只不过是“一件蠢事接着一件蠢事”；婚姻只不过是“两个蠢人追来追去”。
为人莫说成人易，涉世方知处事难。活在世上要做一个真实的人，实在是有点太难了！所以，人们在潜意识中往往会奉行一种违心的“人存虚奸，物由曲生”原则。有时候难免会在有意无意间，做一些违心事，说一些违心话。当然，这种言行基本上不属于“溜须拍马”的范畴。
“拍马”原是蒙古人的一种生活习惯。蒙古多马，蒙古人爱骑马。当两个骑马人相遇时，就要在对方的马身上拍几下，以示对方的马是匹好马，并祝对方一切顺遂安康。“拍马”原本并不是谄媚之意，而是一种待人接物的行为。不知从何时起，又从何人开始，拍着拍着，就拍到马屁股上了，成了“拍马屁”？善拍喜拍，拍术娴熟的还能成为“马屁精”呢！
“溜须”则有点儿酸味了。据说在宋真宗时，有一位叫丁渭的大臣，他为了讨好皇上信奉道教的嗜好。就在各地大建道馆，并常常向皇上进贡一些珍品。因而他得到了皇上的青睐，官运亨通，平步青云，很快便官至副宰相，但难服众僚，日子过得并不十分舒坦。
当时的正宰相是宼准。寇准有一把好胡须，有一次，丁渭和寇准一起在朝房里用饭，他发现寇准的胡须上粘了些饭粒，他就亲自用手指从上到下地替寇准把胡须上的饭粒清除掉。然而他得到的是引来寇准的一阵哈哈大笑，并说：“难道天底下还有这种溜须的宰相吗？”据说“溜须”一说源于此。
在《历代笑话集》中，有这样一则笑话：一个读书人，在世时，他平素善谀，死后去了阴曹地府，其秉性还是不改。有一天，他去觐见阎罗大王，不意间阎罗大王突然放了一个屁。这个读书人急忙上前一步，鞠躬进辞“伏惟大王，高耸尊臀，洪宣宝屁，依稀丝竹之声，仿佛麝兰之气。”阎王闻之大喜，命令牛头鬼把读书人带去别殿，赐给御宴。并提前发往“转生殿”，准予早日投胎还阳。真是江山易改本性难移！这虽是一则笑话，而且是阴曹地府的事，谁也无法质证它的真假，但读后何不会引人遐想一些什么呢？
虽说大家厌恶“溜须拍马”的行为，但在实际生活中，常会不时听到或看到一些含有“溜须拍马”意味的说道。在牌局上，特别是有“特殊”人物在场的牌局上，更容易听到一些。如某人打 牌打得好，就会说他“有头脑”；打得精，说他“思路清晰”；打牌经常赢而不吭声，就说他“城府深”；经常输而不轻易认输，就说他“竞争意识强”等等；在饭局上也会不时地听到一些：把鱼嘴巴挟给别人吃，叫“唇齿相依”；把鱼尾巴给别人吃，叫“委以重任”等等……。