兽医

 

原创 唐仪天  

   

农牧并举的生产格局，即促进了农业生产的高度发展，也成就了手工业生产的多元化。优质的草场给畜牧业生产童工了最基本的保障，同时又为落后的农业生产提供了足够使役的牲畜。在这里农牧业在长期的斯磨和交融中，达到了最理想的契合。几乎每个农家都要养一些牲畜，每个人家都要种植一些土地。

历史上尽管对农业看的极为重要，在士农工商的序列中，农被堂而皇之的排列在老二的位置，其实农业历来是艰辛的，农业的丰收始终仰仗着自然地好脾气和坏脾气，同时也被执政者的赋税约束着。科学技术的落后，使得贫瘠的土壤得不到有效的营养补给，大都是广种薄收的结局。要想家道有所改善，就不许养殖牛、羊、骆驼，以畜牧业补给农业，殷实富裕的农家大抵用这种方式，没有点经济基础的农家人，只好种几亩薄田，凭借一种简单抑或复杂的手艺，在生存的道路上彳亍艰行。

 

畜牧业生产居然成为农业生产发展的坚强后盾。之所以出现驼户、马客、拉公的、猪匠等等的营生，无不与畜牧业的发展有关。他们豢养牲畜有两个用途：其一，是为了提高人民生活水平，改善生活质量，譬如猪、羊之属。其二，是为了为民众提供农业必需的使役牲畜，比如牛、马、骆驼等大牲畜。

要想让农牧业长足发展，依照传统的靠天吃饭是没有任何出路的，于是兽医应运而生。

很早时候，每个骆驼客都会一套骆驼防疫和治疗办法，但是骆驼生了内科上的大病，骆驼可是没有办法的。这就需要有着丰富中医学经验的医师来解决了，传统中医的望闻问切也没有什么大的用场了。好的兽医除了精通中医理论外，还要熟读一本经典《元亨疗马集》。    

《元亨疗马集》是祖国兽医学宝库中内容最丰富、流传最广的一部兽医经典著作。清代至今俗称《牛马经》，原系明朝南直隶庐州府六安州(今安徽六安市裕安区西河口乡)喻本元、喻本亨兄弟两人所著，自明代万历戊申(1608)年初梓(按丁宾序言"近梓其治疗图方"一句确定)以来，至今已经400年。作者兄弟都是当时的名兽医，精通业务，文化较高，此书问世后，成为当时一部总结性的兽医经典普遍传布，明、清两代不断翻刊，并次第流传到日本、朝鲜、越南以及欧美各国，对中国和世界兽医学的发展有较大的影响。内容包括《元亨疗马集》、《元亨疗牛集》和《驼经》三部分，其中《驼经》可能是后人所加，著者不明。大致马有三十六起卧、七十二症，牛有五十六病，驼有四十八病，各有"证论"、"图"、"方"，内容广泛、医理精深。

兽医的真正的发展是到了建国之后，我省在武威黄羊镇建立了一所较为完善的畜牧兽医学校。这所学校为武威乃至全省培养了大量既具有理论水平，又可以治疗牲畜疾病的良医和大医，我们乡有一位姓杨的兽医，理论精湛，医术高明，曾被聘为这所专业兽医学校的教授。

 

欣逢盛世，唐家湾子里也出现了两位科班出身的兽医，他们毕业之后就被安排到了当时的公社畜牧兽医工作站工作，服务临近几个公社的生产队和群众。那时的农业生产须臾不能离开使役的大牲畜，一匹马、一只骡子、一头牛、一个驴都是农业生产不和或缺的劳动力，缺乏牲畜的农业社就是生产力低下的农业社。这样的地方，注定了生活的贫穷和落后。

我族上有位叔叔，名松。此人自幼聪颖过人，嗜书如命。他天性狂傲，不服人，总是以自我为中心，臆断别人。初中没有毕业就赶上了轰轰烈烈的文化大革命，他积极参加运动，批斗、串连，和一帮乳臭未干的毛头小伙徒步走到西安，乘车上北京接受毛主席接见。此后，他的学生生涯宣告结束，十三四岁就成了我们村的劳动力，遍尝农村生活的酸甜苦辣，但是从来没有放弃读书。