枫红，在史潮中沉浮
作者：admin 发表于2022-01-20 20:21 阅读(0)
枫红，在史潮中沉浮
心声
临近冬日，尽管江南草未凋，北方却是难以摆脱的萧条。好在脸庞涨红、情志激越的丹枫、在疏落的郊野挥洒出几许悲壮。遥想汉唐时的秋暮、魏晋时的霜晨、明清时的初雪……赏析秋红的视感，都曾引发凄美的诗句。古人面对晓风残月下的枫林，面对湖泉似血、落叶无声，深感的是人生有限、砥砺难行、春夏繁盛、秋冬萧索！
悲哉！当年一些诗人以超越姿态行游，吟咏菊黄枫红，大多是在理想与现实的大餐前倒胃的才俊。屈原大夫如此、五柳先生如此、樊川居士如此、白乐天如此、李清照如此、王实甫如此、曹雪芹也如此……这些文字大家，得意时，未能免俗，曾贪慕春华秋实，憧憬清平世界，一旦对当局失望、一旦被小人暗算，便怀揣一壶闷酒、带着满怀愁绪，抛却名缰利锁，深呼吸，蹒跚在深秋的枫林。
而今，视感理想的枫林，早已挂牌售票，“空山不见人，但闻人语响”的境况，已是明日黄花。换之而来的是人头攒动、谈笑嘈杂、恍若赶集的游乐地。人们随意踩踏着山径飘落的八角枫，纷纷举着相机、手机拍摄。然后向微信朋友圈炫耀一次流俗的秋行。少了秋山独享、少了一怀愁绪、少了静思联想，少了赏秋时心灵深处的那种宣泄……岂不像莫扎特的提琴被劣质油漆涂抹？清纯俏丽的山女，被强施了粉黛？孟超笔下的“英雄血”在嘈杂中干枯？钟敬文描述的“艳装美人”被屏幕所局限？东山魁夷在大德寺感悟的“满院丹枫”，被时尚风潮扭曲？俞平伯在杭州小楼迷恋的“三尖形红宝石”，在蜂拥而上的游潮中黯然失色？我认定，这种秋游，诞生的记述作品，大多平俗无味！
再也看不到，有谁在捡拾殷红的叶子，小心夹在心爱的书中，以激励拼搏意志。再也看不到，有谁小心翼翼地举着八角枫，端详血管般的叶脉，思量人生的哲理。因为，赏秋的人们，双手都被占用，用于拍摄的“长枪短炮”、用于分享的各色手机。双手被占用也就算了，可赏析枫红、感思人生的诗情由此消失，让万山红遍情何以堪？
红叶，由此更显血脉贲张！自然万物，与天道相和的事物一旦被扭曲，与天理顺应的自然规律一旦被践踏，爽风，也会变得凄厉；淡云，也会变得压抑，与萧条和枯竭相搏的丹枫，在无声宣泄。在技术覆盖文化、动作替代深思、读图凌驾文采的当下，赏秋目光中，洋溢的仅是色彩。登高步韵里，留下的仅是凌乱。
冬日来临，朔风突起，空谷人稀，丹枫平息了愤懑。抬望眼，四周已万木凋零、叠峦失色，苦寒伴随干草低吟、冰河入梦。丹枫被袭扰得败鳞残甲、血色黄昏。群山对此，抚须长叹。古人的“木秀于林，风必摧之”，在丹枫的身上怎么印证得如此鲜明？
当冬岭绽开第一朵腊梅时；当春原出现第一朵二月兰时；当夏的斑斓与初秋的硕果引发人们兴奋点时，早已枯萎的丹枫，谁能忆起层林尽染、霜叶似血……
然而，丹枫一直持续着自己的情怀。那情怀没有因季节变幻而黯然，没有因被商化而自轻，更没有因树龄已高、枝干不再有光鲜亮色而惋叹。因为，每年秋霜初降，红的通透的叶子依然是那么娇艳、那么洋溢个性！
我坚信，多年经霜沐雨的丹枫，总会从愤懑、激越变得淡定自如。因为，“她”拥有多重经历，拥有万千诗情，最终，会把宿怨归结为宿命……