唐家院子│人文故事
作者：admin 发表于2022-01-30 18:55 阅读(0)
唐家院子│人文故事
唐家院子位于大化坪镇俞家畈村的千笠寺组，濒临大河，是霍山唐氏“怡怡堂”的发祥地。现在处于白莲崖水库的淹没区，居民大都搬迁到黑石渡的库区移民新区—白莲新村。
据《唐氏家谱》记载：明朝万历年间，相祖公举家迁至千笠寺插草为标，安营定居。千笠寺原名汪家叉。初到，淠河南岸旧宅尚存老堂屋一间、石头门框一副，至白莲崖修水库院子搬迁之前依旧，其余房屋为后人所建。五世祖唐又新时期，房屋西边有一书房。新公是读书之人，庠生身份，会弹五弦琴。
一日，新公正在弹琴，八仙吕洞宾从上空经过，听到琴声，颇感兴趣，遂在夜间托梦与新公欲交为友。新公回允，约定某日请吕仙赴宴。是日，席间饮酒，只见杯干不见其人，新公甚感疑惑。夜间吕仙又托梦给新公：欲见真面，于明日子时君可与我在黄鹤楼相会。新公说：千笠寺离黄鹤楼不知几百里，我怎能按时赴约？吕仙又说：到时，君可将堂屋上方的板凳拿到阁楼门前翻过来骑上就行！
到了第二天半夜，新公如是：骑上板凳，闭上眼，呼呼生风，直奔武汉而来。至楼下见有八个乞丐正在吃核果，其中一人叫新公吃。新公未允，想仙人定在楼上。为表诚意，新公急忙上楼。然则，抵楼顶，空无一人。顿时，新公恍然大悟！楼下定是八仙。急返楼底，八仙已去。
新公返家后，吕仙再次托梦给新公：良机已错，君可备几尺黄板绫以及笔墨，天明，绫上有一团墨，把它放在清水中一摆即成吾像。
新公按仙人吩咐准备好笔墨，第二天，绫上果然有棵斜长的树桩，桩首似虎头，桩根似虎脚，桩上有一根枝条似虎尾。一满发长须老翁醉醺醺靠在树桩中部。远处久观，越看越神。画顶附诗一首：“谁写颓颜入画图，岳阳酒满洞庭湖。玉容不藉丹青手，亲笔描来世上无。吕仙画并题书”。
此画为千笠寺唐氏的镇家之宝。文革期间被红卫兵收缴后失落。
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另外吕仙临机提笔赞文三篇：
1.蓄德沃人
2.像貌端严问是谁，且看图上几行诗，再先唐姓君知否，逸士高风古圣稀。貌虽瘦，处世肥，儿孙满眼舞斑衣，其乐也怡怡。衣冠留下后昆规。庆衍蕃熹， 辏我家声有裳霓。雍雍济济，生平作事，俯仰无愧，刚刚耿耿，与世咸宜，勉力后代，如我为之。当时把笔问谁题，亦唐朝黄服青巾客，岳阳三醉酒，黄鹤楼中玉笛吹，姓吕的仙机。
3.又曰：哈哈瘦貌，哈哈瘦貌，清衣满貌。踞磐石而为砥柱，抚孤松而耐岁寒。任步潇洒人间，信手拈吾心事。噫，后人欲识其谁，再先唐者便是。吕仙题。
后来，唐氏族人将“其乐也怡怡”作为千笠寺唐氏宗祠的堂号“怡怡堂”。将“蓄德沃人 ”制成木匾，悬挂在唐氏宗祠正堂之上，用吕仙的教导教化子孙。这块木匾于公元1958——1960年抗旱时作水槽毁之。
第二篇诗文书于新公画像下，此像已于文革期间收缴，保存在霍山文化馆。
第三篇诗文写于黄板绫上，解放前唐姓人变卖，失传。