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瞎子算命 | 随笔

作者:admin 发表于2022-01-30 17:00 阅读(1)

瞎子算命 | 随笔

 瞽者,瞎子之雅称。吾乡毛坦厂镇民间没有“瞽(gǔ)者”的称谓,统以“张瞎子”、“李瞎子”言之,但绝不带有轻视的意思。吾见到的瞎子几乎没有白吃闲饭的,尤其是老街上常见有几位盲人家庭主妇,她们操持家务从厨房到针线活,都做的井井有条,去店家买西瓜打酱油一摸不挡手,并且日常在待人接物的德行上往往还高于一般的明眼人。世有言:“上帝为你关上了一扇门,必将给你打开一扇窗”,瞎子的听觉和记忆力普遍高于五官健全的人,一定程度上抵消了视觉残缺带来的障碍。几年前我看到一个电视访谈节目,嘉宾是年轻的北京女盲人调律师陈燕,一架钢琴有大大小小的 8000多个零件,她只需试弹旋律一节,通过耳朵就能感知其细微的变化,进而得心应手的将钢琴调理得精密准确。至于瞽者华彦钧,称他为师旷转世、天音星下凡也不为过,世有人不知刘天华之《良宵》,可无人不晓瞎子阿炳的《二泉映月》。

往年乡镇的男性盲人从业,通常只有“算命”、“推磨”这两条路可选。现在这文、武之道都行不通了——石磨已进了民俗馆供人怀旧,算命的市场需求倒是有增无减,城市越大需求越旺,测算官运财运、占卜诉讼胜败、开业择日、求名取号等等心理诉求,以测字算命为首选。可现如今是大师辈出的时代,冠名“易学家”、“皇室第XX代孙”头衔者层出不穷,无名头的亮眼人尚且很难吃上这碗饭,岂容你“瞽者”染指?
 
毛坦厂镇有民谚:“人有命天注定”、“命中只有八合米,走遍天下不满升”、“好运来了门板都挡不住,运气不好喝凉水也塞牙”。“命”是与生俱来的隐形神秘魔力,关乎个人乃至家庭的荣辱盛衰。“运”是人为附加的不定势支配力,可以对“命”作微观上的调控。据说人的“命”是由其出生时间以天干地支所指代的八个字所决定,即“生辰八字”,比如“癸丑年甲寅月戊子日乙卯时”。这么说“八字”相同的人按照命理学,应该有相同的运程?现实中各人的命运却不尽相同,一天十二个时辰里还可以细分初刻、正刻、末刻。即使是完全一样的时辰,还与各人的父母生育年龄有关联。哪怕是双胞胎,资深的算命先生总能找得出有不一样的因素,民间有句话说:易卦阴阳四边通,五行生克妙无穷。算命瞎子就是精于此道的测算师,所以算命瞎子在民间普遍被尊称为“先生”。
算命的技能同掌握其他技艺一样,也是师出有名经过长时期拜师苦学,对传统命理学排编的一系列口诀的死记硬背,再发挥个人的悟性,才具有纯熟而令人坚信不疑的解述能力。乡镇中“算命”以瞎子先生最被信赖,尤其外籍的算命瞎子格外受追捧,因为民众认为瞎子没有视觉干扰,信息来源惟有生辰八字,所谓“报的八字真,算的命才准”。早年间毛坦厂镇老街上曾经也有几位本土算命先生,吾幼年记忆中,老街东段住有一位头上拖着一条细长辫子会算命的刘老爷子,但好象少有本街居民找上门请他算命。听大人们说并不是“当地的胡椒不辣”,而是本地瞎子在街谈巷议中,将捕捉到的当地人事情况记在心里,认为他们在测算命运操作上受掌握的现实情况影响,而弱化了依“八个字”测算命运的基本法则。
 
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串街的算命瞎子有专用的响器招引主顾,常见的是与一小锤相配套的微型铜锣,它有个堂皇的名字叫“报命知”。算命瞎子轻击慢打所持的响器发出清脆的“铛”、“铛”响声,节奏与缓慢的步履相协调。上个世纪50年代期间常在吾乡走动又最得民众相信的算命瞎子有三位:有引路童、敲铜锣的杨先生和只有引路童不带响器的汪先生,再有一位是既无引童又无响器的独行侠“邵瞎子”。这位邵瞎子右手持棍左手掩耳,嘴中发出似唱非唱的“嘟嘟嘟”声音,街坊人当面呼他“邵先生”,背地则称他为“嘟嘟嘟”。他们都不是本地人,久而久之知悉杨先生是霍山县人,邵先生家住本县外乡,而汪先生是寄居厂镇多年的扬州客,其夫人也姓汪,是位说琴书的艺人。但观街坊众人与他们的熟套劲,可知当年这三位盲人先生在古镇毛坦厂的人脉不薄。
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