来自皇家山的民间故事
四川邻水∣范良伟
皇家山的传说
巍巍华蓥山，滔滔御临河，自南朝梁置邻水县至今1482年，邻州三山两槽流传着多少动听的民间故事和传说，如金盘池的传说、卧龙坡的传说、兴九龙败八角的故事、贵人槽的由来、八角楼的来历等，这些民间传说故事传承千百年，默默讲述着邻水的前世今生。
先说一段传奇故事。邻水东槽有一条御临河，它名字的来历很有历史渊源。据邻水县志记载，明朝建文皇帝因靖难之役，假扮和尚沿长江而上，避难邻水，召见幺滩旧臣杜景贤（曾任建文帝吏部尚书），杜景贤就在小邻水河边建观音寺、无粮寺，供建文帝及同僚居住。后人感念纪其事，改小邻水为御临河。建文皇帝在邻水期间，有一段历史史书上虽不见记载，但老百姓口口相传至今，这个故事就是皇家山的传说。
皇家山位于邻水城北的华蓥山麓，隶属于城北镇龙井村。山下建有狮子口水库。山上草木丰盛，松林密布，泉水潺潺，沪渝高速隧道穿山而过，有龙井坝一号、二号、三号隧道相连。据村上九组的“活地图”八十多岁的赖大爷讲：皇家山，以前叫王家山，有王、黄、邱等大姓在此居住。话说龙井后山有一王姓大户人家，祖上来自“湖广填四川”的湖北孝感。王家财帛丰厚，家族中德高望众的老者死后皆择势厚葬，在山中修一座大坟山，流传下来以王家山得名。那么，王家山又怎么变成皇家山的呢？据考证，一方面是邻水人f、h不分，王家、黄家与皇家谐音，后人便为感恩建文帝来过邻水，便以讹传讹，成为今天的皇家山公园；另一方面倒是当地人口口相传的民间传说，也与来邻水避难的建文皇帝有关。1402年暮春，建文帝云游邻水，到城南镇与梁板乡的瑞峰堂，皇恩浩荡，恩泽如海。四面八方的信众闻讯而来，各处僧侣蜂拥而至，瑞峰堂从早到晚被挤得水泄不通。老和尚兴奋之余，做出一个大胆的决定：拆除瑞峰堂，在原址修建规模宏大的新寺庙，取名为“鸿恩寺”。是年初夏，建文帝来到邻水城，游玉屏山翠屏山，取道城北驿道去广安然后北上广元，从城北庙沟走到城北王家山上的百花村，见山中树木葱茏繁茂，清泉瀑布随处可见，鲜花漫山遍野，美景目不暇接，遂小住王家山数日，王家倾情款待，让建文帝十分满意。他便欣然提笔留下墨宝“龙井村”和“皇家山”，后人修华月庙祭之。王家、黄家和邱家等龙井村人，便直接把王家山改成今天的皇家山。如果读者有兴趣，可沿龙井村九组十组直上龙井坝，看龙井坝遗址和翠柏村的“镇妖塔”（皇家公寓后山上有遗迹），可惜后者在“文革破四旧”中尽毁损，只留一些残砖剩瓦了。
据当地老人讲，虽然旧土地证上写的还是王家山，可是史志上地名已经全部更改为皇家山。我想，这地名里存留着龙井村人梦想的桃花源吧！今天的皇家老年公寓，坐拥6万亩生态林，海拔518米，空气新鲜，环境优美，不正把龙井村一步步打造成养生养老、休闲度假最好的风水宝地和天然氧吧吗？
龙井村与华月庙
龙井村因邻广高速隧道旁的龙井坝而得名。当地民间传说与明朝建文皇帝赐名有关。从地理上考察，皇家山后有一条石板路直达广安，算不算古驿道至今无法考证。让龙井村人自豪的是，地理先生说龙井坝山上有龙脉，即龙井一组的龙冠子，附近有一个平洞叫龙眼子，进不去人。有一个叫毛昌兵的阴阳道士寻到了皇家山的龙脊，想死后葬于龙脉之上，可惜后人不争气，毛家衰败，不知所终。
华月庙的来历及重建，故事曲折动人。据说，华月庙里的菩萨是从华蓥山搬过来的，由当地袍哥人家叫吴如九和周治怀两人牵头修的小庙，分上下殿：上殿为土墙房，两进；下殿为木架子房。每逢初一十五，或2月19、6月19、9月19菩萨生日，以及重要节日，庙里香火旺，信男善女跳神助兴。男的跳“华天君”，边跳边唱，如“双手推开南天门，我说福地上了天”，女的唱“地母歌”。解放后，华月庙曾做过村小，附近有个小塔，修堰沟时早就荡然无存了，塔下的石桌石椅尽被“破四旧”时毁坏。华月庙的恢复重建，由当地一个叫廖六儿（做房地产）的母亲为“了愿”而建，廖六儿的家在狮子口水库旁。据说为此花了一百余万元，廖六儿还捐出25万修了连接县城的公路。当地百姓也自觉出工出力，从2008年起历经十余年，终于在原址重建好了一座新的华月庙。这就是今天龙井村里的华月庙的历史。