博物馆日 说博藏
作者：admin 发表于2022-01-20 23:06 阅读(0)
博物馆日 说博藏
博物馆日
说博藏
贝 加
5月18日是“国际博物馆日”，2020年是第47个纪念日。这一天，我们除了能免费进出博物馆看到珍贵博物，还会想到……
什么是博物与收藏？为什么要设立国际博物馆日？
四年前，我在今日头条编写过一篇河南博物院时任院长，现任河南省文物局党组书记、局长田凯先生关于博物与文物的文章。
两年前，我走遍欧洲殿堂级的博物馆，苦苦求证这些概念。我买了一本1735年卡尔·冯·林奈出版的《自然系统》，一路在看。
历史难以言说，其原因既包括政治、战争、科技事故等人为因素，也包括地震、海啸、干旱、疫情等自然成因。比如中国的“512汶川大地震”、波兰的“奥斯维辛集中营”、日本的“311海啸”、美国的“911恐怖袭击”。有争议的历史是一个比较容易理解的概念。在博物馆对历史的呈现中，虽然策展人会在展览中力求客观，但也难免混入自己的理解。而每个人在参观博物馆、理解展览时又会形成自己的意见，对这段被呈现的历史有着不同的自我感悟。
但是博物馆作为一个文化机构，其区别于书本的重要意义便在于通过各种肉眼可查、实体可触的物品和展陈，来唤醒人们对历史的记忆，并对这一记忆背后的问题进行探讨和反思，从而达到促进人类和谐共处的目的。今年的“国际博物馆日”，就把多元和包容定为主题的关键词。
跳出博物馆来看博物，它是为馆藏而生、为人类而存，与大自然打交道的一门学问。它的生命中暗含着大量的历史信息，包括动物、植物、矿物、生理等学科内容。
世界上最早的博物馆是于公元前290年左右，在埃及亚历山大博学园中的缪斯神庙。这里收藏陈列着国王的珍宝、哲学家的雕像、还有医疗器具、艺术品等物品。如果说收藏是博物馆的密码，它可分为三类，即天性收藏、社会收藏和知识收藏。
我非常认可田凯先生对这三类收藏的教科书本般的解读发挥。他说，天性的收藏是为生活去收藏，比如人饿了便收藏食物、动物饿了也会收藏食物，这是一种天性。又比如，季节更换了收藏衣物、娶了媳妇收藏首饰等等，但这些收藏并不是为了金钱和文物，而是为了过日子或者去炫富，它与社会的收藏不同。
社会的收藏是蓄意的，比如，中国商代妇好墓中收藏的随葬品有1928件，其中玉器755件，这是为彰显墓主人的身份专门安排的。又比如，埃及的图坦卡蒙的墓中，大约有100双鞋子，有30多种品牌的酒，其中一种是“图坦卡蒙牌葡萄酒”上面还有年份，葡萄产地跟制造商。这些收藏都是国家行为，是一种财富的收藏。除了天性的收藏、社会的书藏，还有第三种收藏，就是知识的收藏。
在古希腊有个亚述巴尼拔图书馆，里面收藏有三万件图书典籍，希腊时期的文化原点就是由这里引伸出来。著名的代表人物是亚里士多德、柏拉图等。
亚里士多德出生在马其顿，21岁时来到雅典向老师柏拉图学习哲学，柏拉图最有影响力的是柏拉图式的爱情观，他和自己的老师苏格拉底以及学生亚里斯多德并称为古希腊三大哲学家。亚里士多德在其老师柏拉图死后又回到马其顿，给菲利浦二世的儿子亚历山大当了三年的老师。
公元前4世纪，这个学生——马其顿的亚历山大大帝开始东侵，在建立地跨欧亚非大帝国的军事行动中，把搜集和掠夺来的大量珍贵的艺术品以及稀有古物交给他的老师亚里士多德整理研究，亚里士多德趁机回到雅典开办了一所学校。
据说，他除了利用这些文化遗产进行教学、传播知识之外，还撰写了不少的哲学和科学著作。亚里士多德并不维护奴隶主贵族，他认为贫富悬殊会引起社会动荡，只有中等的富裕才是幸福。亚里士多德发展了赫拉克利特的唯物的和辩证的思想，奠定了形式逻辑学的基础（《论工具》），论证了一般与特殊的统一，认为理性原则存在于感性原则之中，从而彻底批判了自己的老师柏拉图的客观唯心主义观点，但是在肯定神为创造因这一点上，他还是唯心主义。