解茶
作者：admin 发表于2022-02-02 06:24 阅读(0)
解茶
解 茶
南京 / 陈绍
茶，其性清洌，其味浩洁，其用涤烦，其功致和。松花飘鼎泛，兰气入瓯轻，参百品而不混，越众饮而独高。
人民调解室的老张最喜饮茶，闲时总爱温杯烫盏，为自己泡上一壶好茶。第一口苦，第二口涩，第三口甜。回味一下，甘甜清香。平淡是它的本色，苦涩是它的历程，清甜是它的馈赠。一壶好茶会带给人身与心的滋润和慰藉。
饮茶因怀着不同的心境而有了不同的茶心和滋味，或苦涩、或甜蜜、或淡泊、或热烈……于吃茶当下这一刻，体会自身的千百滋味。茶圣陆羽所曾说：“茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人。”茶洗去心灵的浮沉，让人们回归初心。
杯盏人生，人生如茶，茶禅一味，存乎一心。茶与水的完美结合，恰似人生中的苦与甘，在又苦又甜的茶里，无论独饮时，自己倾听自己的内心；还是对饮时，两人手捧茗盏，相互低声细语的诉说；抑或三五好友的茶叙，或肢体语言、或低尝浅饮、或笑语殷殷，所有情感，皆由心淌出。
饮茶促进了人与人之间的交流，使茶天然具有开放共享、促进交流的社会属性。茶汤流动，恰似茶席中一主一客心性情感的涤荡。掌席者奉上一杯茶汤，茶香流动间，参悟茶道意蕴，感受人生闹中取静的智慧之美。品味茶汤，往往先是微微的苦涩之味，而后满口的香甜蔓延开来。
老张已从事了二十余年的公调对接工作，作为一名资深人民调解员，他常说：茶不过两种姿态，浮、沉；人生不过两种姿态，拿起、放下。
调解纠纷如同这斟饮一般不可将就，杯中悬沉刀剑，云集枪旗，甘香如兰，却幽而不冽。
老张深知并非只是做好“和事佬”那样，和稀泥更容易适得其反，更需要深度挖掘矛盾双方背后的问题，需了解纠纷双方当事人的真实想法和诉求，和而不同才能求同存异，这样才能真正做到为民调解。必须单独与当事人进行了解沟通，解析其中矛盾焦点及双方诉求，把握当事人的性格特征和心理承受能力，做到心中有底。得益于他多年的调解工作经验。
调解时，面对当事人，他坚毅又温情，微笑中饱含着暖意，当事人双方争执不下、剑拔弩张是常有的事儿，老张从证据角度向双方释法析理，厘清双方的纠纷关系，从双方利益的角度出发，采取“面对面”、“背靠背”相结合的洽谈方式，以法化人、以理服人、以情感人。一如盏中芽叶，杯中汤水，从不高深晦涩，但足够包容博大，一叶见方圆，一盏表寸心。
正是在中华 “儒、道、释”传统核心主流文化影响下，茶文化极具深刻的内涵，形成中华民族茶文化的“温、良、恭、俭、让”的茶道精神，给老张在人民调解工作中以足够的启发与熏陶。
“己所不欲，勿施于人”。“仁”同样体现在中国的茶道精神中。以茶解渴，以茶提神，以茶清心，以茶表敬意是最具体的“仁”道和仁者爱人的博爱精神。儒家思想主张 “信”，充分强调诚信是金，信尽天下，然后方能约天下。为人处世，当以诚信为本。
洁性不可污，为饮涤尘烦。饮茶代表着“以和为贵”，包容万物，任何事情都应和谐、协调。“至中和”、“和为贵”，人与人、人与社会以及人与自然各种关系的均衡、和谐、有序、稳定。
内和则众志成城，外和则良友诸多，追求“和而不同”、“和谐相生”之道，平和淡然、含蓄内敛，一茶一味的时尚里，一坐一忘的怀旧中，老张对当下的体会和把握，有着即生即灭，顺其自然的禅宗思想。