再次定边的五洲生态
作者:admin 发表于2022-02-02 04:32 阅读(0)
再次定边的五洲生态
作者:古鸿
唯心的宿命,因为地理名字的三边而有了:靖边、安边和定边,三边的定力逐渐清晰了自己边界,而且是可以气定神闲的定海神针所在。
三观的问题如今可以的用世界观来涵盖,缘于我们被世界的圈闭,而世界的圈闭却是更多陆地生活的五大洲四大洋,也许这个很难解决自己的非常微小的圈闭。
当下的圈闭多是国家层面的,若没有有世界的格局而让国家气定神闲是非常的困难,若没有国家的格局也很难家庭的气定神闲,若没有家庭的格局也就一清二楚。
我们正向的人生就是时空际遇量的积累,逐渐的修身养性齐家治国平天下,而反向的意识也可助益正向的活动,最简单的例子就是“家和万事兴”,只是当下如何的做到,却是个正向积累的逆命题。
再次的定边,终于可以一直自由散漫的规整,也就是一个人的时空定格也有了自我的惯性,这种惯性到了任何的时空都还是真实的自己,没有什么困难或难受让自己不堪的境地。
系统学习的各种反思,家庭和国家也一直触动自己的灵魂,而再次的定边之五洲生态,让这个思维被渐次唤醒,也就理解了什么是世界人的风轻云淡。
没有的这个境界,就很难应对渐次降低的圈闭的各种际遇,如今的谁要说不爱国,被口诛笔伐的没有时空也是很正常的,但依然可以的游刃而余却是世界生态系统的定力。
如今的谁说不爱国是不行的,但又可以反思是否爱家,什么是爱家又是谁说了算数,为什么爱家?为什么做不好?……等等一系列的问题就摆在自己面前。
正向的历程是需要磨砺,但反向的指导也不会坐视不理,正向爱家的过程同时形成反向的国家层面思维,站在国家层面,爱家就会一览无余。
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若是以这个思路走下去,什么是爱国和如何爱国也就非常清晰,这个清晰却是时空际遇定边五洲生态观;五洲生态观也就是当下最为直接涵盖人生、价值的观感,至于再平天下这个境界也许需要所谓的宇宙观了。
当下的我们很难的正向系统,也是缘于治大国如烹小鲜的基础没有的一步步做起,一个社会人没有任何的所谓不所谓,只要有这个清醒的传统赋予,也就可以的逐步完成,若是没有的依然自我纠结,还是需要醍醐灌顶的自我棒喝。
不是什么的悲天悯人,能够悲天悯人的是孺子可教,不可教的也没有什么必然的应该,只是各人的道路不同,但若没有这个清醒的道路清晰,任何道路都会成为自己的魔障。