话说三元│三元文化
作者：admin 发表于2022-01-30 17:01 阅读(0)
话说三元│三元文化
三元者，天元，地元，人元也！
天元，乃朗朗乾坤；地元，为浩浩大地；人元，是天地之间勤劳善良勇敢的人民。人食五谷，五谷生于大地，大地滋荣靠阳光雨露，所以，《三字经》中“三才者，天地人；三光者，日月星”之语流传千古。六安市有三元小镇，三元人信天、信地、信自己，古蓼大地的深厚遗存滋养着这里淳朴的民风，他们相信，只要坚守“本善”之心，用爱，用赤诚，用汗水去生活，去劳动，天地定会给予人民以最大的恩惠和福祉。
三元，是个饱满丰盈的名字，古往今来，前世今生，摒得住底气，守得住元神。三元有肥沃的土地，生五谷，兴六畜；三元有古老的史河，像血脉一样，丰田园，泽万民。三元人以“三元”二字为自己的土地命名，有神采，有气派，有根基，有憧憬。
古遗址
三元镇东部僧窑村附近，有低低的山岗，其中一个岗丘，当地人称为黄大包。远远望去，坡度缓慢，松林静谧。据考证，这里有新石器时代遗留下来的大量石器。给我们引路的徐君，老家居于此，他说小时候去学校来回都要经过这一带山林，经常可以捡到一些造型奇异的“石头”，青色，打磨得光滑，有线条和图案，刀型的，剑型的，塔型的，方形的，圆锥形的……形态各异。尤其是下过暴雨之后，那些东西经过雨水的冲刷，呈现出一种别样的色泽，与周边其它山石区别很大，非常显眼。大家都隐隐感觉到这是一个不同寻常的地方，但究竟是什么，人们无从知道。
2013年，六安市文物局开展第三次文物普查，这里众多奇异的石块和台垒引起了考古专家的注意，经实地考察论证，这是一处新石器时代文化遗址。
霍邱、叶集、固始等地，在上古时期隶属于古蓼国。春秋时期，即鲁文公五年(公元前622年)，楚国公子燮灭掉蓼国重设蓼邑，蓼邑属楚。后又分蓼为两个邑，一为雩娄邑 (邑治在今固始县陈淋镇附近)，二为鸡父邑(邑治在今金寨县开顺镇)。三元，史上乃为东蓼之地的霍邱治下，地处大别山北麓，淮河中游南岸，承载着古蓼以及楚国厚重的文化历史，沉睡于地下的石器遗址，是研究淮河文明、淮河文化和人类文明进程的不可多得的珍贵宝藏。
在僧窑新石器遗址的一侧，正在开辟道路，新农村建设正迈着雄健的步伐滚滚向前，机器的轰鸣和沉睡的宝藏共同拥有这一片天地。一边是静止的文化，一边的飞奔的发展，时光以不同的速度行走在人间，也可以说是这个时代别样的风景。
俯身抓起一把沙土，这是从土地的皮层下翻出来的新鲜的泥沙，向上一扬，沙土从指间滑出，顺风而走，划出优美的曲线，又落入大地。地球上的一切都是从大地中来，再回到大地中去，人如此，草木如此，一切生活的痕迹皆是如此。这一把沙土中，沉积了多少草木的腐质，记录过多少生命的印迹，已经不得而知，但有一点可以肯定，它负载着无限丰富的文明信息，记载无数兴亡成败，它上面有过金戈铁马，也有过风花雪月，有过山崩地裂，也有过沧海桑田，这是自然人文、宇宙洪荒给人类世界留下的一条寻根的绳子。
站在四月的田埂上，眺望那一块沉默的土地，想象着它曾经的喧嚣，曾经的辉煌，曾经的新生和寂灭。这里走过的无数先民，他们果腹的也是这一片土地上出产的稻米，他们饮用的也是大别山潺潺而下的清冽山泉，照耀他们的也是我们头顶上这一轮太阳。而今，石器和它所属的那个时代，早已经成为历史的陈迹。日月照样升起，万物照样繁荣，推动岁月车轮前行的，有我们的力量，也有先人的力量。
我不由向埋藏古代遗迹的这一片厚重的土地，深深鞠躬致敬。一抬头，我发现松林俊逸，沙沙作响，似乎有无数的语言在林中回荡。
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