连池圣水节之谜

 

提及五大连池圣水节的由来，这里还流传着一段传奇动人的神话故事。

相传，二百多年前，在药泉镇的药泉山下，一个达斡尔猎人追踪一只受伤的野鹿，追着，追着，他发现野鹿跳进药泉湖的泉水里，再看小鹿，鹿腿上的鲜血很快被泉水止住了，猎人是又惊喜又好奇。定睛细看，只见泉水中不断有气泡翻涌，猎人用手一试，水温却冰冷异常。由于猎人追赶小鹿是又渴又累，顾不上多想，他就用手掬捧起泉水喝了起来，感觉停留在唇舌间的味道很特别：清凉爽口，但还有那么点辛辣刺激的气味呛鼻沙口。神奇的是喝过泉水后，猎人觉得疲累顿消。一向崇奉神灵的达斡尔人认定：这是上天让“神鹿示水”，一时间药泉山下的泉水能济世救人的美丽传说便流落民间。从此百姓认为这定是一泓神泉之水。

达斡尔人猎人发现神泉的这一天，刚好是农历的五月初五，中国传统的民俗节日——端午节。为了纪念发现神泉的这个历史性时刻，每年五月初五，方圆几十里的人们都盛会在药泉山下的北饮泉及圣水广场，举行圣水祭奠。

 

 

 

有关祭奠圣水的礼仪，据老一辈人讲，达斡尔族的先哲们是特别能吃苦能耐劳，知感恩的。为了能及时赶到药泉山的圣水祭奠活动，端午节头十多天他们就从内蒙古那边的家里出来，赶着马拉的大轱辘车奔往药泉山来参加活动。“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”。这里的三百杯喝的可不全是酒，还包括药泉山的神泉之水哦！临了，往家走时再搬一块石头放在轱辘车上。走到红霍尔基的青龙岗时，在一棵孤独的古树前把车停下，车上的人纷纷下车，围着孤树转上三圈，双手合十虔诚地默告一阵儿，然后再把车上的那块石头扔在树根下，寓意把病魔丢下，祈福在这一年里身体健康，吉祥如意。

这是上个世纪六十年代初期达斡尔人祭奠圣水归来途中的一段往事。至今提起来，我仍被达斡尔先人对圣水那份恩泽的感恩情怀与深情的回馈所感动。

 

 

 

当年的圣水祭奠场面里虽没有盛大的舞台，也没有现代化的灯光音效，更没有花篮，彩虹门，巨型条幅、彩球，装点着会场，点缀着熔岩石地及碧水云天。虽没有如今的宏大造势，但他们虔诚执着不忘先祖懂得感恩的精神深深的印在我的心里。

1983年，政府为尊重人民的意愿和当地的风俗，把一年一度的“端午节药泉会”定为“饮水节”，又誉名“圣水节”。1992年，这里的饮水节被国家确定为中国一百个民俗节日之一。

因而，年年齐聚药泉同庆饮水活动，岁岁欢度感恩的圣水之夜一直流传至今，其中最大的看点要属拼抢饮用零点圣水的习俗了。

 

 

 

圣水节头天车水马龙，车流人流齐汇药泉。大街小巷张灯结彩，一片欢腾，喜迎节日。场面宏大，可谓比肩接踵，人山人海。初四夜几乎通宵达旦，北饮泉井旁，少女们头戴花冠，身着节日盛装，打着手鼓，载歌载舞。吉时（子夜23点以后）一到，开始“圣水祭”活动。气氛也一下子变得庄重肃穆起来了。十几名男女组成一支舞蹈队，穿着各民族服饰，手持抓鼓，脸上流露出凝重庄严的表情，带着面具表演起“萨满祈福”的祭水舞。达斡尔族崇拜鹰，舞蹈中有模拟鹰的形象。同时，几名手捧圣水琉璃盏的少女，指尖轻拨弹撒泉水，真挚而虔诚地祈福：幸福安康！平安吉祥！心怀善念和美好心愿的人们则等候在周围，等待着拼争零点圣水，以期实现自己的美好愿望：祈福安康，渴望幸福，传递快乐！并感恩先祖们与这片神山圣水的奇遇良缘。