敦煌的风

 

文/示单

        

敦煌，我一直想去看看，是因为洞窟、佛像、壁画和飞天，还有它那“敦实的光明”在吸引我？反正内心有一种向往！

夏季的敦煌，白天黑夜游人如织，你没有喘息的机会，空气里迷曼着沙粒炙烤的土味，到处是风和人的纱巾。尤其莫高窟汹涌的人流没法让你躲避，一个个急冲冲的好象去凿琢石窟佛像的凿工，又象是被王道士的“藏经洞”牵引，

排队等候参观莫高窟是件很煎熬的事，旅游旺季，人比沙多，世界文化遗产又需要科学保护，任人无序地对名胜古迹“”蹂躏”那也是件对后人不负责的管理，因此只能对游人“圈养圈放”式的参观，做许多硬性规定！在烈日下、在沙砾飞舞中静静等待“放羊进圈”。去年也是这个时节去梵净山，在山下“圈养”了五个小时才被放上山，那天我发誓不再在旅游旺季去“人丁兴旺”的景点。今年却没有熬过对敦煌的“魂牵梦绕”，想着即使人再多也要去嗅嗅莫高窟的味道，感受一番千年莫高窟道场的人文厚重的历史！决定穿越一下这些历史的洞窟，让一千多年的气息冲洗一下自己贫脊的人文思想。

我一边喝着矿泉水，一边耐心地欣赏着闹哄哄的人群。想起李文实先生在一本书中提到，敦煌乃藏语“朵杭”之音译，意思是诵经的地方。如果这个考证更接近历史，那导游们的教科书中“盛大的地方”的解释是不是有“吹牛”的嫌疑。我放眼望去，“天苍苍、地煌煌”的大是没问题，但诵经者是一个都没看到。只有攒动的人头，和“到此一游”的眼神。

一阵风从当金山口吹下来，吹过三危山西坡，向着额济纳的方向。那里有大片胡杨林，盛夏时节胡杨树的嫩绿也遮不住天上的太阳，只有树叶和沙粒的碰撞才显得勃勃生机。远处的骆驼队弯延地踽行，奔赴的人流也时隐时现，更有穿梭其中的刀光剑影在闪烁，呐喊声、驼铃声、骏马嘶叫声，战鼓声、惊雷声此起彼伏……还有那丝丝的微弱的诵经声；一千多年的演化，都在前赴后继地上演同一个故事。

当我站在断层土壁崖下，仰望崖上百孔千疮“的佛洞时，我真的没有勇气跟随人流去”践踏“洞窟的门槛，我彷佛看到那几百个洞窟口前都盘坐着一个个参禅静坐的悟者，他们谦卑地对告诫人流，安静！安静！

我好生奇怪，为什么1600年前的僧人乐尊在此凿洞修行，那时这里估计是寸草不生，风沙漫天，干涸如石的不毛之地。很多记载和传说乐尊云游至此，突见霞光万丈，万佛化现，便在此开凿洞门，立佛于此。但当我搜寻敦煌其它石窟的所在地，分别把它们罗列之后：西千佛洞，莫高窟，五个庙石窟，榆林窟、东千佛洞、文殊山石窟、马蹄寺石窟、金塔寺石窟、天梯山石窟、炳林寺石窟、靖远石窟、拉稍寺石窟、云崖寺石窟、木梯山石窟、大象山石窟、北石窟寺、麦积山石窟、仙人崖石窟、王母山石窟、莲花寺石窟、南石窟寺等，我便发现乐尊他要凿窟于此的宏伟构想。古代先人超强的地理天象观，他们以天人合一的逻辑，来选择这千年大计的世纪工程，真的不是随性的、拍拍脑袋的，我看到这些所有石窟分布的走向不正是天上北斗星的布局吗？先人们以天象做背书，使这些石窟佛洞能千百年不风化，不坍塌，不消失，跟随浩淼宇宙星体的布局一样，一定是会象宇宙一样的长存！当年的乐尊们凿着这些窟洞，每一个洞门正对着银河系的北斗星，如果门洞的前端坐着静修的僧人，他们仰头便是遥远而深邃的天空，上天赋予他们无穷的智慧，低头面向凡尘众生传递生活的真谛。这是不是乐尊选址于此地的真意呢？

先贤哲人们的逻辑是没错，但到了20世纪的元年，王道士的到来对莫高窟等窟不知是福还是祸，他是带有私心的，以至藏经洞5万多件文物散落世界各地，不仅是王道士的贪婪和愚昧的显现，更是我们民族积贫积弱时的劫难，实际上早在王道士一个世纪前，列强就开始嗅到了东方的神秘和富饶，英国人斯坦因，法国人伯希和、日本大谷探险队、俄国人鄂登堡、美国人华尔纳这些强盗开始大肆掠夺，他们采取各种手段骗、哄、抢、挖、偷将藏经洞5万件文物瓜分已尽。其实，早在南宋时期僧人们为应对战乱，便把各种有价值的史料文献经书账册佛像壁画封尘藏于藏经洞，待安宁之日普化众生。凿洞藏经的高僧预测到了此方圣土的战乱和日不宁安的内乱，却没有预防到外蛮的瓜分。当这些壁画、雕像、经书在一个贫瘠的土地上裸露时，也便成了列强吞噬的借口。