咱们还是谈钱吧，谈感情太伤规则了

咱们还是谈钱吧，谈感情太伤规则了

　　文|周冲

　　1

　　我一直觉得，谈钱伤感情，不是因为钱太俗，而是因为那份感情太虚，不接地气，只有避开实质问题，才能在幻觉中取暖。

　　比如柏拉图式爱情，比如网恋，比如酒肉朋友，比如炮友等。

　　但事实证明，当关系是确定的，感情是深的，怎么谈钱，都不会有影响。

　　除非你们都各有小九九，人品、心智与能力都欠缺，导致合作无能，协商无效。

　　举个例子说吧，结婚之前谈买房买车，伤感情吧？

　　是的，乍听起来，确实伤。

　　但是，如果你和他，都有明显的财产界限，也有经济自主能力，心智也理性成熟，这事儿会怎么皆大欢喜地解决呢？

　　按实际经济能力，分配费用支出。

　　房子首付我出多少，你出多少，贷款承担比例多少，一是一，二是二说清楚，说清楚了，再考虑情感的配额。

　　“因为我爱你，也考虑到你未来可能的付出，我希望你承担更少，所以我多承担30个百分比。”

　　这样丝毫不会影响感情，相反，磊落分明，清爽明白，对两个人都再好不过。

　　而其他的问题，也同样可以如是解决。

　　先谈钱，再谈感情，会有助于爱的平衡与流动。

　　先谈感情，再谈钱，反而会使无数感情搁浅触礁。

　　当然，这必须发生在两个大人之间，你们尊重他人，也尊重自己，没有依赖之心，才能和平地解决。

　　如果其中一个是巨婴，一直需要他人为自己负责，那么，以上的一切都是废话。

　　理性不是人人都配拥有的。

　　只有能够自我负责的大人，才有资格享用这份福利。

　　2

　　谈感情不如谈钱好的例子还有更多，我再举一个。

　　你出了点麻烦，想请朋友帮忙。

　　这朋友不算生疏，也不算熟络，如果和他谈价钱，似乎会影响情谊，于是你就请他“看在朋友的面子上，帮帮这个忙”。

　　人家帮，可能逾越了界限和超越了能力；

　　不帮，又因为被架上了道德的高位，抹不开面子，于是尴尬心烦。

　　但是，如果对他说，“想请你帮忙办件事，我愿意出价30万，你看如何？”

　　这种明白清楚的交易，看似冷酷无情，但其实是对彼此的最大尊重。

　　我尊重你的劳动，也看到了你的付出，所以我愿意付费。

　　你尊重我的金钱，愿意交换给我优质的服务。

　　如此一来，各取所需，皆大欢喜。

　　而情感不会因此受损，反而因为合作的愉快、交易的顺利更加增进，在友谊之路上走得更远。

　　3

　　李笑来曾说，关系的本质，就是一种资源交换。

　　这种资源，不仅包括财富，也包括关系、人脉、学识、影响力等等。

　　我给你30万，你给我关系网。

　　我传授你学识，你给我赞赏。

　　我借你创业资金，你给我多少股份。

　　这都是资源交换。

　　而交换，不仅不伤感情，反而会成为许多友谊的第一步。

　　无数企业家都曾说过，与自己走得最远的朋友，不是成天和自己瞎聊什么人生啊理想啊情怀啊的人，反而是齐头并进的伙伴。

　　当两个人势均力敌，旗鼓相当，互惠互助，情谊反而更坚固长久。

　　我们都在资本万恶论中长大。

　　许多人成年以后，依然困在僵化的理论中，认为钱是伤害关系的首犯，也是破坏感情的元凶。

　　其实这大错特错。

　　前不久，看到一个极具普遍意义的案例。

　　一个老母亲瘫痪在床，老伴早逝，结果五个子女，没人有耐心天天喂饭喂汤，擦屎擦尿，个个想方设法推托。

　　老大说：“母亲健康时最喜欢老小，老小去照顾！”

　　老小说：“母亲为老大投入的教育资金最多，理当老大多照顾。”

　　老二老三老四，同样有各自的理由，为自己推托。

　　后来怎么解决的呢？

　　钱。

　　5个人按各自的经济能力，凑齐了费用，在专业的护理公司里，请了高级护工到家，日日护理老人。

　　老人的生活重新变得整洁有序。

　　孩子们也不再忌惮回家，大家重新走到一起，周末的时候，团聚在母亲家里，一边探望老人，一边吃饭，聊些家常事，说些体己话。

　　你看，许多时候，只谈感情，会让界限模糊，大家身处其中，不断互相冲突，我觉得被侵犯，你觉得被占便宜，碰来碰去，都伤透了脑筋。

　　钱的到来，反而让一切都规则化，丁是丁，卯是卯，你应该如何，我应该如何，分得清清楚楚。

　　这样一来，大家都能在规则之中，明白自己的位置，也明白自己的责任，更能和平有序地相处。

　　4

　　钱代表着价值交换。

　　也代表着平等与公平。

　　因此，会在合作之前，就和你谈钱的人，往往值得信赖。

　　相反，想求你办事，却只知鼓吹感情不提钱的人，要么是骗子，要么是傻逼。

　　看到这里，你可能会说：不对啊，在我们老家，都是讲感情的，不讲钱。

　　是的，社会越落后，交换越不被接纳。

　　人与人会蔑视市场，遵循着古老的关系法则，进行人与人的融合。

　　合作靠情感，互助靠关系，找工作与摆平冲突，都是靠亲友帮忙。人与人看似近了，但是，裙带关系，潜规则与走后门应运而生。

　　而这些，都会极大地影响效率。

　　所以小地方的公务员晋升特别麻烦。

　　所以一个企业安排了太多亲属与朋友做员工，决策往往难以执行。

　　5

　　市场化，才是文明的第一要义。

　　这是一个在深圳生活的友人说的。

　　他还说，之所以离开小县城，选择大城市定居，就是因为这是陌生人社会，人与人之间不讲关系，只讲交换。

　　关系是“熟人社会”的粘合剂，交换是“陌生人社会”的协作规则。

　　哪个更好？

　　就文明的走向而言，当然是后者。

　　讲关系，说明人与人底线模糊，规则松动，界限不明。

　　于是，婆媳矛盾重重，父母对孩子控制不断，夫妻无视彼此的权利而肆意侵犯，朋友之间背叛与利用此起彼伏，恋人之间的伤害不断发生，企业内部推三阻四，合作必须搞定十万八千重关系才能拿到手。

　　讲规则，说明市场观念深入人心。

　　在这种观念之下，我们会深切地认识到：

　　你是你，我是我，我们是公平的。

　　我想要得到你的价值，那么，我交换给你相应的价值。

　　而不是在“我们是兄弟”、“我们是朋友”、“我跟你，谁跟谁”的不分你我的情感幻觉下，索取你的利益与劳动。

　　只有在这样界限分明，承认交换的规则下，社会运转才会更顺利，人才会更理性，人际关系也会因平等共处、互惠双赢而更自由和谐。