人，不需要太多

人，不需要太多！有时真的并不是非要得到或听到许多的。一朵花，一片绿叶，一个会心的微笑，一缕柔情，一点真心，一句关切的问候，一声同情的惋惜，便可使我们如品香茗、似饮甘醇了。
　　
　　希望和奢望有差别。我们都希望自己今生不要生病、青春永驻、健康长寿、家财万贯、永远幸福美满快乐。但是，在人世间，这是不可能发生的奢望。如果我们发愿，希望我们成为一个对别人有用的人、有一天我们能够解脱，这是有可能实现的希望。
　　
　　外在的财富，随时可能因为水、火、盗贼、贪官及不肖子孙等而消失。然而我们心内的财富，是偷不去，也失不了的。比方：信仰、般若、慈悲、道德、精进、喜舍、惭愧等等，都是心中的财富，这是取之不尽、用之不竭的。生活在世间，唯有找到自家宝藏，心里才会开朗，才会踏实，无论什么样的生活，都得自在。
　　
　　患病，方知健康之可贵；历难，方知生命之可贵。所以，真正的幸运总在逆境中出现，真正的机缘总在困苦中隐含。不要借空闲以懒散，更不要拿时间来消遣，唯有珍惜光阴，创建美好，性修返本，广植福田，才能提升生命的品质，归向心灵之本源。
　　
　　选择决定命运，环境影响人生。一切因缘而起，因念而生。执着患得患失，烦恼接踵而至；如能看开一切，心无挂碍，就能无所畏惧。看淡得失、无谓成败之时，会顺风顺水、遇难成祥。人生最宝贵的是有一颗平常心，远离混浊，平静如水，不为世间五色所惑，不被人生百味所迷，用行动控制情绪，让心灵启迪智慧。
　　
　　有人活了一辈子都不明白什么才算是有意义的事情，在很多人看来，自己实在太渺小了，干不了什么惊天动地的大事。其实一件事有没有意义并不在于这件事的大小。任何一件事情，哪怕再小，只要是你该做的，你用心把它做好了，这就是有意义的。
　　
　　刻意养生，已经是对自己的健康缺乏信心，而忧心伤身，怎及顺应自然、心无挂碍，无为而无不为有益？于此纷扰尘世，或品茗读书，或倾听音乐，或焚香静坐，若能放下一切人我是非，忘却心中执着观念，心地上无波涛，随处皆风恬浪静，如宋儒所言：“习忘者可以养生！”
　　
　　禅的最高境界，缘于“放下”。“放下”的禅理类同于“得与失”的智慧。失即是得，是一种痛苦，也是幸福。因为只有失去，空下的双手，才能拾起新来的幸福。
　　
　　福德和智慧就像人的两只脚，在世间生活要靠这两只脚，要成就也必须要靠这两只脚。没有福德就没有健康的身体、长寿的生命，累积了很多的财富并不一定有享受的机会。福报是不能由别人给的，要靠自己去播种。播种并不一定要用财富，我们可以用言语布施，有知识可以用知识布施，有体力可以用体力布施，有财物就财布施，人世间所有一切别人没有而你有的都可以做布施。
　　
　　学佛的目的其实非常简单，就是通过学佛的过程，掌握一种生活的方式和态度。了生死、断烦恼，以豁达的态度对待生活，到达自由自在的境界。佛教教义，则教我们诸恶莫作，众善奉行，自净其意，自己寻找自己的道路；找好自己的位置，实现自己的价值，完成自己的愿望，圆满自己的功德。