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刘湛秋散文之随便为自己找个座位

发表于2017-10-02 20:10 阅读(8)

刘湛秋散文之随便为自己找个座位

      当我们的自身价值发挥出来时,总会有一个位置,尽管我们并非渴求这些。
  
  天底下,你活着,总会有你一个位置。
  
  你在办公室,你在山中的茅舍里,你在火车上,你在公园的湖畔,你在豪华的别墅,你在街心的一角,你在舞台的中心,你在拥挤的观众中……
  
  总会有你的位置,无论这个位置是大是小,是重要还是平凡,但是,你总有一个位置。
  
  你失去社会的位置,失去职业的位置,或是失去爱情的位置,但最终还会剩下——
  
  一个大自然与你的位置。
  
  只有当你最终离开人世,属于你的位置才消失。
  
  当然,这么去理解是非常消极的。
  
  在人的一生中,位置十分重要,它是一个人终生奋斗的目标,甚至是人类繁荣发展的基本动力。
  
  在原始社会中,人类刚从原始的动物状态进化出来,位置的问题,也就毫不留情地摆在生存的空间之上。如果你是酋长或部落统领,你的位置立刻显赫了。你瞬间与众不同,在物质上和精神上立即享有特殊的待遇。奴隶会羡慕苏丹的后宫,百姓会胆怯红色的宫墙,教徒会膜拜梵蒂冈的圣殿。
  
  某种位置代表着权力,也是利益上及精神上的满足。
  
  在位置的争夺中,演出了多少或残酷或惊险或诡谲奇丽或悲壮或忧伤或英武的故事。所有的历史为此而形成,所有的艺术为此而丰满,人类故而光怪陆离,不可理解而又能演绎得头头是道。
  
  而另一种争夺则如水下的暗涌,表面亦如晴朗的天空,一汪平静的湖,那是精神领域中的追逐。一部书的诞生,一项科技的孕育,一种表演技巧的攀登,都在不断地变换着人与人的位置。
  
  还有一种很有趣的现象,就是人与人之间情感的位置。也许,它属于天然的成分更多一些。但也不尽然,往往也充满了戏剧性的痛苦和残忍。
  
  总之,争夺充满了人生各个层面。如果是单纯的争,气氛多半会是平和的,而如果是复杂的夺,就必然充满硝烟味。“两虎不同笼”、“卧榻之旁,岂容他人酣睡”就赤裸裸地表现出人的特性和对位置的贪婪追逐。秦始皇游会稽、渡浙江时,项羽在路旁观看,立即说:“彼可取而代也。”就是这种心态的绝好写照。一个位置,有你无我。在今天的现实中,这种状况依然延续,大至总统、议员,小至一个科长的位置,也莫不有幕内幕外的故事,东西方皆如是。
  
  中国人对位置看得更重,更偏狭,甚至座位、座次都斤斤计较。《水浒传》里的卢俊义未人梁山泊前,第二把交椅只能空着;中国人吃饭,座席也分出主次,马虎不得。这种观念,渗透到生活中每一个细微的毛孔。
  
  位置的问题,使我们本来就不轻松的生活中,平添了许多累度。
  
  漫步在大自然的怀抱,徜徉于潺潺流水声,我常常为大自然的和谐感动。各种奇丽的鲜花径自开放,它们占有自己的位置,却无意于身旁的鲜花。各种伟岸的树生长着,它们都保持一定的距离,它们的根须互相渗透。当然,在动植物界也还是有个天然的生态平衡,但那是为大自然所选择的。
  
  我们能否更向自然靠近呢?随着人类从童年走向青壮年(在地球的46亿年中,人类社会毕竟才几千年啊)这样庄严的时刻,我们这般高意识的生物总该更懂得如何处理自身的弱点。至少,我们可以化干戈为玉帛啊。
  
  做为一个人,我们存在了,就有存在的权利,也就有占一个位置的权利。
  
  但是,我总在思索,怎么才能更轻松更和谐地生活。
  
  其实,我们只需找到一个支点,找到内心平衡的支点。这就是说,重视自己,发展自己,但不去争夺什么位置。只要你自己感到舒畅,什么位置都是可爱的。你上班八小时有自己的位置,八小时以外你有一个更宽阔、更随意的位置。这不是号召退归山林,与世无争,而是真正认识自己,选择自己的方向。当我们的自身价值发挥出来时,我们总会有一个位置,尽管我们并非渴求这些。我们会活得很充实,很轻松。我决定这样去生活。
  
  漫长的人生岁月使我愈来愈懂得,重要的是减轻身上的负载,包括心灵上的负载。
  
  悄悄地让出多余的位置,
  
  为心灵轻松而宁愿远离。
  
  这是两年前写的一首诗的其中两行。这种心态帮助我逐步走向真正的人生,虽然为时晚了一些。
  
  悄悄走进人生的露天剧场,环顾偌大的中心舞台,随意穿过圆形看台,在剩下的空位中,我只随便为自己找一个座位……如果没有空座,那我就在后排或过道中站着……

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