小时候的年味为何会那样浓？（二）
作者：admin 发表于2019-01-30 20:05 阅读(26)
小时候的年味为何会那样浓？（二）
到了腊月二十七八，锣鼓家伙就敲起来了。在农村，如果没有锣鼓家伙助兴，这年过的，就像吃饭没有辣椒，喝水没有茶叶，会索然无味。
过年敲锣鼓家伙，完全是村民自发自发组织。没有任何培训，就像吃饭走路一样习以为常。通常，敲家伙的场地，不是城隍庙的皂荚树底下，就是老合社门前的空地上，敲家伙完全是自由组合，三五个人也不显的少，十个八个也不嫌弃多，都能敲的热火朝天，汗流浃背。
那锣鼓声通常能传到三五里路远，最有意思的是，如果一个村子敲起来，周围其他几个村子也会被撩起来。每当这时，那些敲家伙的小伙子，个个意气风发，铆足了劲，把锣鼓敲的震天响，想要把其他村子的锣鼓声压下去。
于是喧天的锣鼓在空旷的黄土高原上，前呼后应，此起彼伏，喜庆的氛围不绝于耳。即使晚上睡在炕上，那锣鼓声依然在耳畔久久回荡。这几年，每当过年也偶尔回家，但那锣鼓声似乎已经没有当初的那般劲道有力了。
我那个时候，只有七八岁，在同辈中排行老大。因为多病难养，所以母亲祈求神灵后，把我拴在邻村顶神那里。那顶神似乎有什么法力，能让所有体弱多病孩子转危为安，逢凶化吉。
每年到大年三十，母亲总是会备很重的礼品，通常叫“四色礼”，白糖、猪肉、点心，挂面。然后领着我，走很远的路，去邻村顶神的家里。我们到的时候，他们家已经香火缭绕。母亲会在神龛前的木桌上，献上带去的四色礼。燃起三支香，随我一起跪在神龛前。
那位顶神的老人，一边嘴里振振有词念叨着什么，一边从桌子上抽下两张黄表，一张折成一个敞口的合叶，一张纸在神龛前的蜡烛上引燃。在我头上转三圈，然后用那合叶像是要在空中接住什么东西似的。母亲说：那是在为我求药。
离开顶神家里，我的脖子上会戴上一个新的项圈，（红毛线编）远远看来，格外的醒目。而那只戴了一年的旧项圈，会在神龛前焚烧掉。回到家，母亲总是无比虔诚的打开那只纸叠的合叶，兑一碗温开水，把合叶里黑乎乎的东西倒进我的嘴里，我说是纸灰，母亲说那是神赏赐的药，包治百病。
等我十二岁的时候，才在顶神那里去掉了项圈。似乎也不见有什么效果。每次头疼脑热，父母还是依然会把我送到医院，吃药打针。听母亲说，只有金贵的孩子，才能拴在神那里。所以，那时候带项圈，不仅没觉的不好意思，还异常的荣耀。
吃过午饭，就会和家人一起贴门神，贴春联，贴贯签。我们前面贴，母亲在后边点蜡染香祭拜。在整个过程中，我们被母亲告知，是不能乱说话的。如果乱说话，让神仙不高兴，会受到惩罚，一年都不顺当。在集市上，买那种版刻神仙的肖像，但千万不能叫“买”，而要称为“请”。
如果你胆敢说“买”，会惹得买财神的人不高兴，说你不懂规矩，甚至不会卖给你。所以在集市上，我们都用行话，叫“请神拉马”。而请神拉马的事情，一般要在小年之前完成。
安顿好各路神仙，剩下来的事情，就是无比重要的“请先人”仪式。请先人的纸钱、香蜡、母亲早已经准备妥当。按照风俗习惯，请先人这事一般由族里的男性完成。
在我们村，村东的坟地在“豹子窑”，村西的坟地在“西半坡”，听起来都是无比阴森的地方，而老人们通常会诙谐的称为“根据地”。那时候，年轻人常常相互打赌，比胆量，“你有本事能在夜里去一趟豹子窑吗?”而另一个则会不服气的说：“你有本事能夜里去趟西半坡吗？