也说《红楼梦》

　近几年把《红楼梦》细细品味了三五遍，小说对比着影视剧一起看的，另外也对比着一些红学砖家的评论，去体会一些心得。不是说我有心研究这玩意，也不是说我考究原著作者写红楼的本意以及第五回中人物结局的安排，亦或者对于作者想表达的思想感情或是想要揭示的现实黑暗与政治斗争之类的。对于众砖家的拍砖，实有一些不同观点，憋在心里也确实不快。

　　

　　现在的我们一代的青年，自打小时候开始就是按部就班学习着国语，一本语文课本学习了几十年，不管是现代文，抑或唐诗宋词抑或文言文。印象最深刻的就是对于文中某个字眼用的好，或者某个词在当篇文章中不可替代，再就是通篇文章的中心思想以及所表达的作者的思想感情。

　　

　　我想说，学习国语，一直都在被误导着，要么断章取义，要么一面之词。对文章的作者而言，的确就是因为当时的某件事某件事物有感而发即兴做篇文章，亦或是“为赋新词强说愁”，因为某个任务不得不去做一篇文章。

　　

　　扯得有些远了，但是这也是我想说的东西。纵观《红楼梦》全本，抛开什么什么本，什么什么批，单就现在的通行本而言。作者曹雪芹先生的生世经历了大富大贵到穷迫不堪，或许这就是他写红楼梦的起因，亦或者他个人的写照。《红楼梦》全本都贯穿着神话色彩，真事隐云云，情可情通篇。为什么现在很多砖家在研究评论时候非得以当下现实的角度去考虑人物的出场及结局呢？

　　

　　这里就只说秦可卿与林黛玉俩人结局。抛开前八十回与后四十回非同作者所著的问题。在小说第五回，宝玉偶然就寝于侄媳妇秦可卿卧室，随即梦游太虚幻境，很多正册副册以及红楼梦曲对通篇人物性格事迹简单介绍并预言人物结局。

　　

　　很多砖家在拍砖，秦可卿之死：怀孕了但是自己公公的骨肉，一旦生下来，四大家族的名誉扫地，抑或危及四大家族生死存亡。贾母作为幕后掌权人让她不得不死，让王熙凤中间多次探望病情，但却不怀好意；贾珍为此专门找冯紫英及冯紫英介绍的医官为托给秦氏治病，但结局只有一个，让秦氏这个怀孕的女人要么不要生下孩子，要么就是母子双亡，原因是王熙凤在探望秦氏时候秦氏有一句话“治得病治不得命”，众砖家就说了，秦氏知道自己所处万分尴尬，死命一条了，所以秦氏背负着莫大的心理压力以及家族众人的施压悬梁自尽。但是小说看了NNN遍，死活没有看出来哪儿表现出四大家族不让秦氏活下去，或是四大家族对秦氏不好。宝玉梦游太虚幻境梦醒之后回家时候，焦大在骂人“爬灰……”，宝玉问王熙凤爬灰什么意思时候，王熙凤给宝玉一顿威胁，这就明摆着，秦氏与贾珍有染人人皆知的事情，在那个时代，那种家族，其实这种事情算是正常的，皇帝类似的案例多不胜数的。要知道，孩子即使生下来，秦氏也有自己的名义丈夫贾蓉的，难道会有人要为孩子验血验生父不成？孩子没有生下来，所以另一种情形不得而知，何况小说根本没有具体说清楚是不是怀孕了，但是众砖家肯定想的更多。秦氏死了以后贾珍的伤心欲绝以及奢华的葬礼又成了众砖家拍砖坚持他们见解的强有力的理由。我就不明白了，你那么爱一个人甚至可以代替她死，你会为了自己的名誉置你爱的人于死地吗？古代君王还有烽火戏诸侯的典故。有些事情是有目共睹的，有些事情是公开的秘密，心照不宣而已，大家睁只眼闭只眼过去就是了。哪有众砖家所研究的那么复杂呢？

　　

　　带宝玉进去太虚幻境的人事秦可卿，在宝玉梦游太虚幻境时候，教宝玉懂得人事的仙子是秦可卿。小说通本以神话色彩为线索，那么也可以这样说，现实中秦氏的存在只是仙子的幻象，出现的目的只有一个，引领宝玉梦游太虚幻境，教宝玉懂得人事。在她的任务完成以后就可以位归仙班了。尽管四大家族人人不舍，但是天命难为，岂是几个凡人太医所能治其病灶呢？秦可卿与贾珍有染，不是为别的事情，只为与宝玉同样在幻境有染做铺垫，要知道贾珍宝玉都是秦可琴的长一辈。这样一说似乎也有理的。

　　

　　秦氏的问题就说到这里了。再说林妹妹。

　　

　　一次看一个砖家的解读红楼梦，说是高鹗歪曲曹雪芹的本意，让林妹妹死于肺痨。而曹雪芹的本意，在第五回中有“玉带林中挂”一句判词，以及林黛玉葬花吟中“花魂”一词，“强于泥淖陷沟渠”一句以及黛玉与湘云对诗时候一句“冷月葬花魂”，林妹妹在曹雪芹的本意该是在月下沉湖或者悬梁自尽。

　　

　　《红楼梦》中，林妹妹无疑是让众人又爱又恨的的，爱她的才貌，爱她的深情；恨她的言辞冒犯，恨她的小肚鸡肠。先从神话色彩来说林妹妹，绛珠草到绛珠仙子，再到幻化人像还泪，不管三世情缘或者宝黛之情，这段感情由始就已注定，而在还泪途中又遭遇到金玉良缘的冲击，一个是宝钗的金项圈，一个是湘云的金麒麟。三国中周瑜有句话“既生瑜何生亮”。在这里，对于林妹妹的问题就是既有木石姻缘一说，何有金玉良缘一说？命运究竟在安排什么？想安排什么？或许，绛珠仙子下凡前说的一句话就已注定结局：但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。一厢情愿，两情相悦？众人觉得哪个更适合呢？神瑛侍者下凡历劫是没有目的的，或许早就忘了之前的甘露之惠，而绛珠仙子下凡却有明确的目的——还泪。所以，不管宝玉和宝钗一起，或者和湘云一起，都是理所当然的，绛珠草你既然是还泪的，那就注定不能和宝玉在一起，不然泪从何而来？泪干之际也是绛珠草位归仙班之时。

　　

　　林妹妹在小说中出场伊始，就告诉众人患有先天不足之症。黛玉在贾府中的身份，位置，不得不让她行事处处小心。当时的时代，嫁出去的女儿真就是泼出去的水，与娘家无甚相干的。迎春的悲剧就充分证明这一点：抵债外嫁被虐致死，四大家族能做些什么呢？所以，黛玉在贾府而言什么都不是，就是一个寓居的外来客，更算不得千金小姐的。黛玉自己也明白这一点，她所受到的养尊处优，完全基于贾母的溺爱，一旦贾母不在了，那么她的好日子也到了尽头了。这也是黛玉所谓的小肚鸡肠的根源。

　　

　　再说宝黛之情，当时的时代，男人三妻四妾算是正常，所以谈不上宝玉滥情一说，他可以钟情于任何一个女人，也可以同时钟情于每一个女人，小姐身份的黛玉，宝钗，湘云，槛外人妙玉等等，丫鬟身份的袭人，晴雯，金钏，五儿等等。女人而言，像是李纨一样才算是女人的最佳形象代言。然则，黛玉犯了一个错，与当时时代所违逆的错，她深深的爱着宝玉，却默默无闻，永远那么含蓄内敛，从未直接表达过什么，但是有一点，她想独揽宝玉的爱，想宝玉只爱着她一个人，与其他的女人都无纠葛甚至远远避开。也因此，黛玉吃醋的时候不少，伤心流泪的时候更多。说到宝玉，他爱黛玉也爱的深沉，但是，心里的杂念较多，上边提到的女人，宝玉同样都有着一样的感情，只是相对于黛玉而言程度较浅一些，虽然也因为那些人哭过笑过呆傻过，但是没有像因为黛玉一样病入膏肓过。

　　

　　黛玉的一生，是在提心吊胆中度过的，是在高度警惕中度过的。而黛玉本身又有先天不足之症。现代医学证明，适量的哭，眼泪可以排除体内的毒素。但是黛玉的哭，有些过了，宝玉挨打后眼睛桃子一样来偷看宝玉还担心为人所知留下被讥笑的把柄。试问，任何一个人像是黛玉一样累，一样提心吊胆，一样心事重重，一样先天不足之症，可以坚持活多久？其实，我的困惑，依然没有明白先天不足是什么病。但是看黛玉的死因，得知宝玉要和宝钗结婚，伤心欲绝，只求速死，临终前只一句“宝玉，你好好……”千言万语，全部没有表达出来，让读者慢慢去猜测，去品味。

　　

　　我想说的问题就在这里了，为什么众多砖家一致认为黛玉就是肺痨呢？就是因为黛玉最后症状咳血痰吗？如果真是肺痨，作为传染病，贾母会允许众多人与黛玉有接触吗？为什么与黛玉接触过的人没有一个再得了肺痨呢？

　　

　　黛玉的死因先从神话角度说，前面说过了，黛玉泪干之时，就是绛珠仙子位归仙班之时。宝玉宝钗金玉良缘成真之际，绛珠仙子下凡的使命也就完成了，也该回到属于她自己的地方了。所以，这时候黛玉不得不死。

　　

　　小说里的世界中，黛玉在心底郁结的重重心事无人诉说，无处诉说，伤心欲绝，无限憋屈只能在心底自己慢慢消化，原本身体就不好，试问谁可以承受？众多的砖家可以吗？黛玉本身就有嗽疾，在诸多不意之下，在万念俱灰之际，在伤心欲绝之时，咳血又怎么了？吐血也是完全正常的。因为咳血就是肺痨？为什么不是严重的肺炎甚至是肺癌呢？难道只有肺痨会咳血吗？还是在那个时代的人不会得肺炎或者肺癌呢？肺痨岂不是你们所谓砖家的一面之词？亦或是你们在杜撰曹雪芹先生的原意？难道你们这就是所谓的高鹗曲解曹雪芹的败笔之处？

　　

　　我们的砖家，请不要再做一些无谓的事情了。考虑一下怎么去培养一些有用的人才，这才是关键。不要把每个人作文的心态都拘泥于文章表达的思想感情与现实的揭示中了。那只是你作为读者通过赏析全文所领悟到的你的见解而已，和作者本人是没有什么瓜葛的，更可能其他的读者所领悟的东西大相径庭的，这完全是误导别人，误人子弟。其实，这也是当下教育的悲哀。难怪古代人文学上的成就现今无人超越。不要再以古人的成就沾沾自喜，不要因为老祖宗的成绩洋洋自得。考虑怎么培养一些更有成就的人才去传承古人，超越古人才是最重要的。