唐代诗人: 白居易 王勃 王维 孟浩然 李白 杜甫 李商隐 | 宋代诗人: 辛弃疾 苏轼 柳永 李清照 王安石 欧阳修 | 清代诗人: 龚自珍 曹雪芹 钱谦益 纳兰性德 王国维

谁不是一边“佛系”,一边努力?

发表于2017-12-23 09:34 阅读(1)

谁不是一边“佛系”,一边努力?

最近朋友圈里流行这样一些状态:“佛系”女子,然后配上几幅图,附着“什么胖瘦美丑爱恨情仇,活着就好”、“晚上不约,还得泡脚”、“双12,抢着也行抢不到也行”等文字;“佛系”约车,司机到门口也行,自己走两步也行;好像在谈一场“佛系”恋爱,爱咋咋,都行,都好……

 

“佛系”有何种魔力,一时间让很多“90后”纷纷热捧?

 

所谓“佛系”,就是指有也行,没也行,不争不抢,不求输赢,对很多事看开、看淡、不在意。这样一解释,确实是符合不少“90后”的处事个性:自我独立,不瞻前顾后,不左右逢源。同时擅于用网络语言和娱乐精神表达自己的观点和感受。

 

但“佛系”其实只是一些“90后”的表面,实际上他们中很多人活得很努力。为了找一份工作,他们投无数的简历,为了保住一份工作,他们起早贪黑,加班熬夜。一句话,很多“90后”目前面临的还是生存问题。

 

工作、房子、情感三座大山,在严苛的社会评价方面缺一个都是不成功的。刚从学校进入社会,快节奏的工作和生活环境,还没有调整好理想与现实之间的落差关系,很多事情,做与不做都有压力。

 

这些“90后”之所以有这种“一边‘佛系’,一边努力”的生活状态,除了来自于自身的行为习惯,更重要的是因为这些“90后”面临着巨大的压力和挑战。甚至有言论指出,“佛系”青年的背后不是无欲无求,而是一种无意义感。

 

当今社会,经济发展较快,物欲横流,而许多“90后”深受浸染,他们阅尽繁华,却没有能力安然享受。他们面对超时工作、赚钱难、买房贵等很大生活和工作压力,更是无处表达宣泄和不满,以至于有了这种新型的网络热词,立即得到追捧。

 

他们用不屑表达来表达不满,其实更是对现实的无力感。而这种无力感,又很容易得到同龄人的认同,因而形成一种社会文化现象。

 

“不能不当真,也不能太当真”,这才是“佛系”青年的状态,其实我们“90后”正是这样做的。

 

“佛系”盛行,我们趋之利之,给我们本就艰难的生活一点点甜头。但也不是所有事我们“90后”都抱着“佛系”的态度,生活琐事可以无所谓,谈恋爱不可不走心,工作不可不上心,待人不可不真心,偶尔很“佛系”,关键时候很努力。

 

这是“90后”生活的一种状态,也是“90后”擅长网络新词自嘲调侃的一种表达。

 

文/左非右

© 2013-2022 古诗集 | 古诗词大全 诗词名句 古文典籍 文言文名篇 唐诗三百首 宋词精选 元曲精选 联系我们