耶稣对门徒说：“谁若愿意跟随我，该弃绝自己”
作者：金晓胜
玛窦福音第16章第21节到28节，从那时起，耶稣就开始向门徒们说明：他要往耶路撒冷去，受长老、大司祭和经师们的许多折磨，并将被杀，而第三天要复活。伯多禄把他拉在一旁，开始谏责他说：“主！千万不可！这事决不会在你身上发生。”耶稣转身对伯多禄说：“撒旦，退后去！你是我的绊脚石！因为你体味的只是人的想法，不是天主的想法。”
于是耶稣对门徒说：“谁若愿意跟随我，该弃绝自己；背起他的十字架，跟从我。
因为谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我的缘故，丧失自己的性命，必要获得生命。人纵然赚得了全世界，而赔上了自己的性命，为他有什么益处呢？人还能拿什么作为自己生命的代价？”
“人子将要在他父的荣耀中与他的天神将来，那时他要按各人的行为予以赏报。我切实告诉你们：站在这里的人中，有些人还没有尝到死味就已看到人子来到自己的国中。”
个人分享：第一段圣言里，耶稣责骂伯多禄，“撒旦，退后去！你是我的绊脚石”，这里说明，教宗也会犯错误的，伯多禄是第一任“教宗”，耶稣责骂他“撒旦”，说明，教宗究竟是血肉的人，同样会犯错，也会被鬼诱惑而罪恶，万一罪恶了，就是耶稣的绊脚石！
我再举个例子：天主教里的祷文，念玫瑰经时，圣母经念10遍，天主经念1遍，这是不对的，《天主经》是最好的经，是耶稣亲自传授的经，念的最多才是对的；有人说，玛利亚是耶稣他妈妈，向天父转求，不是更好吗？这只是人所体味的想法，人不能用人的思维去猜测天主的行径。天离地有多高，天主的行径离人的行径就有多远！
所以，祈祷文，只需要念《天主经》就可以了；一切都按天父的旨意去做是最好的，行为上要承行天父的旨意，不是一天念了几串《玫瑰经》或者念了多少祷文，就是爱德多功劳大，主要是承行天父的旨意，时时刻刻都要记得做祈祷，时时刻刻记得做爱德工作，并尽最大力量付诸实践！
第二段说明，爱耶稣爱天主胜过爱万物，意思就是爱天主在万有之上，为了天主的缘故可以放下所有，包括牺牲自己的性命！爱人也不是随便爱的，要用天主的道理去爱的！
第三段，性命是指肉身的性命！所以，人活在世上，什么都可以丢弃，就是灵性的生命不可以“牺牲”，活着，就是为了得享永生福乐而活着！天主就是永生的生命，是万万美善万万福乐，是所有生命之源！
第四段说明，耶稣按人的行为去予以赏报，意思就是说按人的行为做凭据，审判善恶。包括，人说的每一句废话，因为话是说出来的，也是行为。邪念也是有罪的，邪念的罪比较小，一般在内心祈求天主宽免，帮助消退，不但不记你的罪，你还有小功劳的！很多邪念都在行为上都有所反映，只是程度的大小，所以大家都要认真对待！如果，任意邪念放肆，就会成大罪而堕落的可能。
对于“有些人还没有尝到死味就已看见人子来到自己的国中。”这个可能是“圣迹神视”，这个我也不太明白！