人生应该具有一颗豁达之心

人生应该具有一颗豁达之心

何以变得豁达呢？豁达二字从辞海中释义是：豁达指心胸开阔，性格开朗，能容人容事。豁达是一种大度和宽容，豁达是一种品格和美德，豁达是一种乐观的豪爽，豁达是一种博大的胸怀、洒脱的态度，也是人生中最高的境界之一。
　　
　　人生在世，一定要有一颗平静豁达的心，切不可心怀妒忌。俗话说:“己欲立而立人，己欲达而达人。”别人有所成就，我们不要心存妒忌，应该平静地看待别人所取得的成就，这是获得幸福人生的秘诀。
　　
　　人生在纷繁复杂的各种情境中度过，如何把握每一天的机会丰富自己的人生，心态是至关重要的。如果人心里能容的下山，容得下海，就能容得下天地。正像月有阴晴圆缺，生活有痛苦也有欢乐，事业有成功也有失败，身体有康泰也有疾患。欢乐、成功、康泰，不必自我陶醉；痛苦、失败、疾患，也毋须一蹶不振。遇宠不骄，处变不惊，这就是豁达。豁达，是令人羡慕的性格，生性豁达的人，未必大富大贵，却能洒脱快乐。
　　
　　养生学者认为，自然界博大无边，人的欲望无止境，要以有限的生命，去追求无穷的物质利益，势必会劳神伤身，损害了健康。因此，为了健康，要学会豁达。豁达不仅能保障健康，而且本身就是心理健康的标志。因此做豁达的人，应心胸开阔，处事乐观，不以物喜，不以已悲，即使到了山穷水尽处，仍能眺见柳暗花明。
　　
　　在《三国演义》中，周瑜由于妒忌诸葛亮而被气死的典故相信大家都耳熟能详吧，古往今来，世上也有不乏像周瑜一样的人，只要一见有人某一方面比自己好，他就会想尽各种办法干扰、挖苦，甚至还会去伤害他，而不是努力地去向别人学习，争取超过他。心胸狭窄、妒忌他人的人是最愚蠢的。就像周瑜一样，假如他不妒忌诸葛亮，心胸狭隘，也不至于短命。
　　
　　相反而言，“妒忌”心理不仅害人，也害己!做人要光明磊落。俗话说：“君子肚里好撑船”。心中要有一面心灵的镜子，去观察别人的长处，检查自己的短处，取长补短，才能使自己得到更好的发展。
　　
　　那么，做人应该具有一颗豁达之心的内涵有那些呢？个人理解认为主要有以下五点：
　　
　　豁达之心是一种人生的超脱。人生的繁杂犹如月有？晴圆缺，事业有成功也有失败，生活有痛苦也有欢乐，身体有健康也有疾玻面对成功、欢乐、健康，不必自我陶醉；面对失败、痛苦、疾病，也不必一蹶不振。遇宠不骄，处变不惊，这就是所谓的豁达。人际交往中，人与人之间多一点豁达、多一点理解、多一点宽容、多一点关爱，那么人类就多一份美好。让我们以宽容豁达的心态面对一切事物，愉悦别人，快乐自己吧。
　　
　　豁达之心是一种人格的宽容。能做到宽宏大量，豁达的人比较宽容，能够尊重别人不同的想法、思想、行为、言论和宗教信仰。虽然他们也有不同意别人观点或做法的时候，但是他们会尊重别人的选择，给予别人自由思考和行为的权利。有时候，往往是豁达产生宽容，宽容带来自由。
　　
　　豁达之心是一种人间的坦荡。豁达不是无能，不是庸俗，不是无奈，而是一种理智、豪爽、胸怀。所以，让人生学会超然、豁达的处世之道，不因客观事物的好而高兴，也不因个人境遇不佳而忧伤，永远牢记“水流任急境常静，花落虽频意自闲”。让身外之物自然而去，看得透、想得开，梦中花不足为意，虚幻的东西不为所动，顺应自然，面对现实，笑对人生。
　　
　　豁达之心是一种人品的修养。豁达是一种生活的态度，更是一种待人处事的思维方式。它一部分来源于性格，但更多的缘于修养。豁达是人活着的一种因素，是生存的艺术。那豁达的人，有着健康向上的思想，热情、开朗，决不会被生活中琐碎的小事所困扰。豁达并不是无限制地容忍别人，人生要把握好中间的度。恰当的豁达往往会让你拥有更好的人际关系，同时也会让你的心里减少仇恨和不健康的情感。凡是豁达的人，常常注重修身养性，性格开朗健谈，深明人情世故，始终保持着一颗平常心，宁静致远，淡泊名利，不慕荣华，不媚权贵，堂堂正正做人，坦坦荡荡处世。
　　
　　豁达之心是一种人心的胸襟。面对世事沉浮想要“胜似闲庭信步”，就得有豁达的襟怀。豁达的人往往有着宽广的胸怀，有着海纳百川的气势。豁达的人不会为小事而斤斤计较，更不会为个人的得失而郁郁寡欢。豁达的外在体现形式就是宽容，正因为豁达的人有着宽广的胸襟，所以他们可以容他人所难容之事。
　　
　　那么，做人应该具有一颗豁达之心怎样去践行呢？个人理解认为主要有以下四点：
　　
　　做豁达之心的人，应该不要把得失看得太重。
　　
　　豁达的人，往往不计较一城一地的得失，得之淡然，失之泰然，故能成事。不同时代的人有着不同的精神状态，以前，物质生活很贫穷，但精神状态却很好；如今，物质生活进步了，可精神生活却匮乏了。不要逢事就是喜欢钻牛角尖，让自己背负着沉重的思想包袱，把事情考虑得太周全，这就造成了人活的累。
　　
　　看开琐事，忘却不幸，藐视挫折，这何尝不是一种心灵的释荷、人生的升华。自嘲是一种智慧。生活有时总不那么令人满意，如果人们一味地去追求完美，也许会患得患失，少了做人的乐趣。但是人们换种方式来对待生活，自己给自己一点安慰，以感恩的心情来生活，也许我们会快乐得多。
　　
　　年轻的时候搜集，年老的时候丢弃。这已经够悲哀的了，而人生更悲哀的是，活到最后，连丢弃的能力也会失去。所有人生追求的，最后都会失去。而人最难能可贵的特质在于明知会失去，却仍勇于追求。每个人的一生，前半生要攻，后半生要守。
　　
　　人生应当是得而复失，失而复得。所谓得而复失，就是先追求有，等到有了之后，随着年岁渐老，体力衰退是必然的，精明的人计算功力会逐步减弱，于是年轻时的各项储蓄逐渐失去。所以不要把“失去”当成人生的大沮丧、大挫折和大失败。“旧的不去，新的不来”，原来失去是为了前面还有一个全新的我正等着。世界永无尽头，人生自然要永远向前看，“失去”也就变得微不足道了。
　　
　　做豁达之心的人，应该不要给己加压太多。
　　
　　生活中，心累通常是人为地在自己的思想上加压造成的。许多方面凡事太在意了，太在意同事间的小摩擦，太在意家人一时的赌气。人生总会有烦心事，睁开两眼历历在目，闭上双眸空无一物，倘若凡事都记取，必定不堪重负。
　　
　　人之所以会烦恼，就是记性太好。该记的，不该记的都会留在记忆里。而人又时常记住了应该忘掉的事情，忘掉了应该记住的事情。为什么有人说傻瓜可爱、可笑，由于他忘记了人们对他的嘲笑与冷漠，忘记了人世间的恩恩怨怨，忘记了世俗的功名利禄，忘记了这个世界的一切，所以他活在自己的世界里为所欲为地快乐着，傻傻的笑着。
　　
　　假如可以记住应该记住的，忘记应该忘记的。或者是忘掉从前，把天天都能当成一个新的开始，那该有多好。可是，说起来轻易，做起来却是那么的难。人之所以会痛苦，就是追求的太多。人生在世，不可能事事顺心，不要经常觉得自己很不幸，实在世界上比我们痛苦的人还要多。明知道有些理想永远无法实现，有些题目永远没有答案，有些故事永远没有结局，有些人永远只是熟悉的陌生人，可还是会在苦苦地追求着，等待着，幻想着。
　　
　　做豁达之心的人，应该不要太自私固执。
　　
　　每一个人的固执怎么会同时面对自己，但往往事实就是这样，让你在不知不觉中不知道怎样面对别人，面对自己。实际上这又是你心中的固执在作怪，当你的思想有了改变，你感受到的一切外部事件都会随着你的改变而改变。很自然的，当你不能完全接受别人的意见时，你就会开始固执己见，听不进可吸纳的意见，不能正视事情的本源，你会认为别人都在针对你而固执己见。这时你就失去了解决问题的方法与机会。
　　
　　固执是每个人都会有的，有时是别人的错误，不妨去心甘情愿地与他沟通，尝试着从另一个角度来看问题；有时是人的错误，由于想推卸责任而去指责别人，没说的，你应该道歉；工作中，承诺去理解并尊重对方的工作模式，在此基础上，共同创建新的合作关系。
　　
　　人生的生活丰富多彩，人生的世界纷繁复杂，所以烦恼会更多，压力会更大。人们心中的积怨很多，但归根结底，都是由于人们的固执己见造成的。不要说自己受过教育、素质高、对人很宽厚，那只是片面的表象，实际上每个人都会有固执的一面，而且一旦固执起来会很难改变。可你怎样知道自己的固执呢?不妨对照问题来一次对固执己见的诊断。
　　
　　做豁达之心的人，应该不要太纠缠不休。
　　
　　纠缠过去没有丝毫作用，曾经的失落、贫穷、痛苦又怎么样，转看成为过去，何必要把昨天的不愉快当成今天生活的负担，你要做的就是尽情享受今天的拥有。因此，不要去做如果还有如果这样的假想。真实的活在当下最好，不要把自己看得太高，端起放不下，当然也不能把自己看得卑微，活得没有尊严。
　　
　　漫漫人生路都要走过，每个人都有爱过，恨过，欢笑过，哭泣过，体味过，彻悟过----细细想来，大凡经历了生活的风风雨雨，尝遍了人间的酸甜苦辣的人，会对生活抱以理智、平静从容的态度，“宠辱不惊，任庭前花开花落；去留无意，看天上云卷云舒。”这样活着，才算真活出了人生的坦荡豁达和一分悠闲的洒脱。
　　
　　当走过漫长的岁月春秋，生活积淀下来的只剩下刻满伤痕的累累记忆时；当日夜为生活所忙，为情感所累，走过一段路程，驻足回首而望时，人总是会发出人生苦短的感慨。
　　
　　其实，人之为人，就应该体验和感悟人生的整个过程和这个过程中无情或有情的每一个细节，人就这么一生，生命就这么一次，只有把握生命的瞬间，才能获得人生的永恒。生活有时总不那么令人满意，如果人生一味地去追求完美，也许会患得患失，少了做人的乐趣。但是做人换种方式来对待生活，自己给自己一点安慰，以感恩的心情来生活，也许我们会快乐得多。
　　
　　文/罗文博