我执为根，生诸烦恼

我执为根，生诸烦恼

我们常说：我的房子、我的车子、我的地盘、我的尊严、我的权位、我的利益、我的时间、我的健康、我的爸妈、我的老婆、我的所有……什么东西上面都要附加上“我的”这个标签。殊不知，一旦形成这种惯性思维，就等于有了“我执”，即意识中执著有个自我。有了“我执”，一切价值取向都会围绕着“我身”展开，渐渐地，自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪瞋痴慢全起来了，由此就和众生有了自、他的对立，就会带来新的痛苦。
　　
　　我与客体的关系是处于变化中的。比如我们去买辆车，车本身不存在你、我的差别。未买之前，车子有什么毛病和缺陷，你不会去关心，它的好坏也不会影响你的心情，但是付钱买下之后，它的任何变化都会牵动着我们的心。东西上面已经贴上了“我”的标签，如此一来，一件无主的物品只因附加了“我”的感觉，就成了能够伤害我们的武器，而且越是在乎，杀伤力就越大。
　　
　　再如，当我们见到周围有人失业了，我们会认为很正常；听说谁谁遇难了，也会心不在焉……你认为那与你无关。但是如果这些事情发生在自己或自己的亲人身上，“我执”就会不知不觉地跑出来：失业了，我们就会灰心丧气、怨天尤人；亲人离开了，我们就如遭受灭顶之灾；股市崩盘了，我们就丧失活着的勇气；小的时候，无法忍受其他孩子乱动你心爱的娃娃，甚至他用温柔的方式摸也不行，更何况被人打？
　　
　　我执是多么可怕的东西。有时候，我执会破坏一段婚姻，一段感情，破坏朋友间的友谊，破坏母子之间、父女之间的亲情……它还会破坏世上很多好事，还会造成战争与混乱，敌人与仇恨，摧毁国家与盟友，这就是“我执”造成的冲突力。
　　
　　凡是跟“我”有关的就会因此产生喜怒哀乐之情，一生都会束缚于这个“自我”和“我的所有”之中。应怎么对待这一现象呢？星云大师说：“人类社会发展到当今，给我们的启示是：要用智慧使一切庄严，不要用我执、我见去分裂。”那么，又如何破“我执”呢？
　　
　　破我执最好的方法就是尽量替别人想、尽量替别人做事。虽然我们生活在同样的地球上，但各人心中的世界却如天地悬隔。如果我们不再执著这个“我”，跟别人不对立，跟一切事不对立，跟天地万物不对立，多替别人设想，多替别人做事，世间的无常变化就是我们能够接受的客观规律。
　　
　　然后再破成见。我们讲“某人成见很深，我以为怎样”、“如果有人反对我的观点，我会和他争执”、“他那样做，我觉得很成功，很有面子”、“他没有成功，我觉得很失败，屡受挫折”……如果总是想“我以为怎样”，就不能修随喜功德，就不能恒顺众生。必须把成见放下，你才能够修恒顺众生。
　　
　　“我的”、“他的”，都只是你的心投射出来的幻觉。你只是在庸人自扰，被自己制造出来的幻觉搞得非常痛苦。当你明白了这个道理，你就会领悟到无论是股票、金库，还是房子、车子等一切财物，虽然都在你家，但都不是属于你的东西，只是由你暂时替众生保管，拥有暂时的使用权而已，这样去想你就不会太在意这些东西了。