洗涤心灵的“四盆水”

洗涤心灵的“四盆水”

人的心灵是圣洁的，世界上所有美好、崇高、伟大、神圣都是由心灵创造的。因其圣洁，所以也最容易被玷污——“皎皎者易污”。物质、美色、权位的腐臭都会使心灵蒙尘沾垢。
　　
　　人的心灵是坚强的，它装得下蓝天，装得下大海，能战胜人类所能遇到的一切艰难险阻。因其坚强，所以也最容易被刺伤。一句话，一件事，一个脸色，一下动作，都可能使心灵流泪甚或流血。
　　
　　古人把彻底悔改喻为“洗心革面”，“洗心”是要清除内心的邪恶，“革面”是要改变旧日的面貌。“革面”是治标之策，“洗心”乃治本之举，因此，“洗心”比“革面”更为重要。我们不是负罪之人，“革面”虽不必，但活在世界上改造思想却是经常性任务，因而常常“洗心”还是必须的。这是因为，人生无时不在社会利益与矛盾之中，心灵无时不临丑恶玷污与伤害之患，只有对心灵进行必要的洗涤与保养，去除污垢，抚平创伤，才能使心灵永远保持健康和活力。洗涤心灵，要常备的“四盆水”
　　
　　知识之水以“明”心。
　　
　　人类的发展史就是不断认识世界的历史，人的一生也是不断探求真理的一生。而真理的获得极少部分是自己亲身实践的结果，绝大多数来自于人类积累的知识。所以，要使自己的心灵更接近真理，就必须不断地用知识充实自己。知识可以使胸怀博大，可以使思想饱满，也可以使心灵更清澈明亮。
　　
　　道德之水以“正”心。
　　
　　如果把心灵比作奔驰的骏马，那么，道德就是牵引马匹的缰绳，没有了缰绳的骏马会变成狂奔无羁的野马，没有道德约束的心灵也会变得污秽不堪。如果我们能够经常用道德之水洗涤心灵，就可以使我们分清是非，懂得廉耻，知道仁爱，秉持诚信，从而使自己成为一个磊落心正之人。
　　
　　法律之水以“护”心。
　　
　　法律对于个人，有两个作用，一个是作为行为规范，约束自己不违法不犯罪；另一个就是作为维权武器，使自己的利益不受侵害。后一个方面不必说，就前一个作用来看，一个人严格按法律做事，便是对自己身心最好的保护。试想，当一个人因作奸犯科关进铁窗，不仅行动自由受到限制，他的心灵将时时受到良心与道德的鞭笞，这无疑是一种心灵的灾难，只是造成这种灾难的原因在于他们自己。所以，守法既是护身，更是护心。
　　
　　情感之水以“润”心。
　　
　　列宁说过：“没有人的感情，就从来没有，也不可能有人对真理的追求。”一颗追求真理的健全的心，必然是情感丰富的心，也必然是被情感所簇拥与环抱的心。所以，我们要常从亲情、友情、爱情和怜悯之情的角度去思考自己应该如何做人，怎样处事，从而确立自己应该有的行为规范。