你若是天使，魔鬼也会爱你

你若是天使，魔鬼也会爱你

爱,看来是一种任何人都既曾经拥有，有渴望得到的一种美好，甚至是必须的情感体验，所以，无论在东西方，无论在哪种宗教当中，爱都是社会的基础，教义的核心。
　　
　　然而，在现实的生活中，除了个别的圣贤经常在思考应当如何去爱别人，在反思是不不是对他人的爱，还有所不足之外，绝大多数人都在抱怨得不到别人的爱，至少也在抱怨自己得到的爱还不够多。换言之，就是在抱怨别人不爱自己，至少是对自己不够爱。
　　
　　当然，我们不能要求每个人都是圣贤，但是至少这些抱怨不爱自己的人，似乎忘记了一个简单的事实，那就是——你若是天使，那么魔鬼也会爱你。所以，至少也应当反思一下，自己是否足够可爱，或者说是否给了对方爱自己的理由。
　　
　　只不过，这个世界上圣贤固然少，但是天使也几乎是没有的，所以，爱在现实之中，就成了一件需要经营的事情。
　　
　　具体的说就是，要通过一番“经营”，让自己变得更加可爱，更加容易被爱，只有这样才能得到更多的爱，留住更多的爱。
　　
　　既然谈到“经营”，那就要考虑一个成本和收益的问题，只不过在这场关于“爱”的经营过程中，由于自己是被动的，是需要被人爱，希望被人爱的一方，所以，这里面关于成本与收益的考量，首先是要站在对方（注意，我说的是“首先”不是永远）的角度上去考量，所以这种经营活动，大致应当包括两个方面的内容：
　　
　　第一，不要让别人爱自己的成本太高。一个略高的价格，有时候的确可以突显“产品”的品质，而让这个产品，变得更加可爱。但是如果定价过高，就会让别人爱的很累，那么就不可爱了。
　　
　　第二，是要让对方感受到确有收益，而且比较丰厚，至少与其成本的投入，能够形成一个基本可以接受的比例的关系。这样才会让人，觉得付出的爱是值得的，才会愿意继续付出爱。反之，对别人给予的爱，处于一种麻木不仁，或者视之为理所当然，甚至始终认为还远远不够，那么就会因为让对方觉得，不知道为什么爱，而把自己搞的很不可爱。
　　
　　简而言之，爱是一个互动的过程，只有自己能够更多的感受到，并且回应对方的爱，才能不断的降低对方爱自己的成本，提高对方爱自己的收益，进而使自己变得越来越可爱，从而得到越来越多的爱。
　　
　　说道这里，想起了几年前曾经有位认为所谓的传统文化，其实已经失去了现实意义的朋友问我：现代的人很早就要面对爱情的困局，《论语》中哪一句话是说关于爱情的？哪一句话是可以用来指导今天的人们，如何去面对爱情的。
　　
　　《论语》中确实没有哪一句话是说爱情的，但是，如果能够举一反三的话，至少有一句话是可以用来指导爱情的。
　　
　　子曰：不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
　　
　　我们套用一下，延展一下这句话，是不是可以这样说：
　　
　　人应当——不患没有爱，患为什么被爱。不患没人爱，求为可爱也。
　　
　　当然，经营本身也是有成本的——互动就是成本，所以我们只能说“首先”要站在对方，因为随后就要站在自己的角度上去思考成本与收益的问题。
　　
　　奢望别人会不计成本的，不求回报的，无怨无悔的永远爱自己，那是童话看多了导致的妄想症。
　　
　　反过来，认为自己应当永远逆来顺受，甚至忍气吞声的，承担着爱别人的责任，或者承受着爱别人的任务，那要么是自恋过了头，要么就有自虐的倾向。更令人遗憾的是，这种所谓的付出，伤害的不仅仅是自己，同时也包括对方。因为，你付出的不是爱，所以对方感受到的也不是爱，而是一个人的在种种物质方面的服务，因为爱是一种心灵的慰藉。
　　
　　当你觉得投入不能产生足够的收益，当你觉得不能通过爱一个人，从中获得快乐的时候，那么这种爱就应当结束了——不要伤害自己，也不要伤害对方。
　　
　　客观的说，古人可能比今天的人们更善于理解爱，甚至更善于爱。
　　
　　因为，无论怎样说，爱和其他任何事情一样，都不能完全的脱离物质基础。所以，古人由于物质的匮乏，由于生产力的低下，因此更能够体会到人与人之间，相互关心，彼此扶持的必要性。
　　
　　因此，他们能够更真切的感受到爱的重要，也会更自然的去爱别人，也会更切实的感受到别人对自己的爱——因为这对他的生命，真的很重要。
　　
　　在那个时代，爱是一个仅仅需要感性，就能理解，就能驱动的行为。
　　
　　随着所谓的工业文明的到来，无论怎样评价，都有一个非常客观的事实，那就是人的独立生存能力提高了，反之就是，至少在物质上对他人的依赖降低了。
　　
　　从某种意义上说——其实就是从物质的意义上说，我们越来越不需要别人的爱了。
　　
　　于是——爱就变成了一个需要理性，或者至少需要更敏锐，更深刻的感性，才能驱动的事情。
　　
　　于是——就有许多沉醉于物质的时代强人，认为自己不再需要别人的爱，或者说可以通过物质，来换取同等的体验。
　　
　　于是——这些怀揣着一颗原本就感性不足的心，也就是情感原本就不够丰富，无论对别人给予自己的爱，还是别人对爱的需求，都不甚敏感的人，就更加坚定的不去爱别人。
　　
　　出于个人行为的自由，这当然是可以的，只不过不仅爱并不完全是个物质的满足过程，甚至主要并不是物质的满足过程，而且爱还一定是一个互动的过程。
　　
　　所以，当一个人认为自己可以不去爱别人的时候，就需要做好同时也失去爱的生活的准备。
　　
　　因为，你若是天使，魔鬼也会爱。反之，你若是魔鬼，那么天使也不敢爱你。