人生大事如何？曰生死，岂不闻“死生事大”耶？
死之一字，常挂嘴边，世人谓之不详，岂不闻印光大师常言“但将死字贴到脑门上”之谓耶？世人莫不贪生，无不惧死，闷闷而生，昏昏而死。无知者常言“我不惧死”，不知将死之际最能磨人。四大分离之时，情识翻滚之际，真幻颠倒，真妄交攻，灵龟脱壳之痛岂能道尽！况业深障重之人流转三途，求出无门，可悯者甚。若亲见三途之苦，不知还能发无畏之辞否？纵是人天亦是火宅非安稳之地，安有琉璃、极乐之清凉？
生即不可追，死尚可挽。生死之际，无常迅猛。莫谓时日尚早，酒醉今朝，请君试还扫，孤坟之地多是年少之人。
虽言白驹过隙，此处亦有商量。当惜己爱物，常行忠恕，包荒寰宇，则己立处自有天光暗垂善神福佑，顺逆之间若调瑟琴，游于世间畅展襟怀，则心渐清宁身渐轻安，不唯养身而达养身之至不期仙圣而临仙圣之境，此中之机，非反躬力行者不足道也。
再要，病痛来时，当坦而受之，此正消业之时岂可垂丧？此正精进之时岂可因循？此脓血秽物，焉能不朽？有甚可爱？大限来时，通皆抛去我自逍遥岂不大快？世有迷人，恋而不舍，执之如魔，此大痴人，不可与语。
人生八苦，会即受用，受用之际逼迫之时，不妨转念一歇，“南无阿弥陀佛”。