纪伯伦经典散文诗《信与思》

纪伯伦经典散文诗《信与思》

诗是问电之光，作诗是将语言排列有序。因此，毫不奇怪，当诗在人们的序列中时，他们喜欢排列；当它在天空中时，他们并不喜欢同光。
 
我一说就错，是因为我的思想来自剥夺的世界，我的情词来自模仿的世界。
 
怀旧是希望之路上的绊脚石。
 
重视人们的缺点，是我们最大的缺点。
 
我尊重向我展示其思想的人，敬重向我表露其梦想的人。但是，我羞于站在这样的人面前：他比我强，却在给我洗衣；我比他差，他却在给我做饭。
 
如果没有视觉和听觉，那光和声就只是天空中的颤抖和激荡。同时，如果没有爱你的心和你爱的心，那你不过是飘散的灰尘。
 
谁怜悯女人，谁就在轻视她。谁把社会的灾难归罪于她，谁就在冤枉她。准以为女人的优点来自他的优点，女人的邪恶来自他的邪恶，谁就是自负的冒充者。只有像上帝那样，而不是像他自己那样喜
 
欢女人的人，才能公平对待她。
 
贫穷是暂时性的缺欠。超过需要的富足，则是一种永久性的疾病。
 
恋情是一种没有终结的需要。
 
只有说实话的人才相信说实话的人。
 
你想了解女人，就在她微笑时察看她的嘴角。你想了解男人，就在他动怒时去看他的眼白。
 
他们中的一些人赠我一只母绵羊，于是我蹭他们一只母骆驼。之后，他们赠找两只母绵羊，我又回赠两只母骆驼。尔后，他们来到我的羊圈，数我的母驼有几只，结果有九只，于是又赠我九只母绵羊！
 
再没有比装模做样的决心更能证明恐惧的了。
 
人们中最有用的人，是离他们最远的人。
 
你是两个人：一个以为他了解自己；另一个以为人们了解他。
 
科学与宗教是绝对一致的，科学与教派则是绝对不一致的。
 
被统治的人是最想了解国王们故事的人。
 
护理病夫是制作木乃伊的一种方式。
 
如果存在不胜过无，便没有存在。
 
当你踏上康庄大道时，你看到一切都是美的，甚至在看不到美的眼睛里。
 
若把我的珍宝放在猪的面前，它们也许会把这些珍宝吞下，从而困难以消化或吃得太他而死去。
 
嘴里塞满上的人难道还能吟唱吗？
 
当感情凋谢时，它变成了思想。