有不有比上帝更好的神 /有不有比菩提树更小的寺庙
作者：admin 发表于2022-01-28 11:48 阅读(0)
有不有比上帝更好的神 /有不有比菩提树更小的寺庙
铁粉读诗 | 毛子x 琳子x金铃子 x 关子x童子 x 泉子x 子梵梅
漂流瓶
文/毛子
有不有比上帝更好的神
有不有比菩提树更小的寺庙
有不有比死亡更迅捷的转载工具
有不有比两性更着迷的关系……
我在忘川河边，扔下的这些瓶子
至今还在漂流
它们若回不到人类的手中
大自然就永远多出一点点
超自然的东西
铁粉读诗
按搜狗百科词语释义，漂流瓶是中世纪航海时代的人们穿越广阔大海进行交流的有限手段之一。密封在漂流瓶中的纸条往往包含着重要的信息或者衷心的祝福。发现一个可能从未知领域而来的漂流瓶，对于古代水手而言或许是一种惊喜、神秘、偶然、期待……
诗人毛子在忘川河边扔下一些漂流瓶，表面上仿佛充满疑问、设问、反问。我脑海跳出终极哲学问题：我是谁？我从哪里来？要到哪里去？一瞬间，又恍然大悟，原来毛子早已看见生命与人类的软弱无力，却“尝试赞美这残缺的世界”（亚当·扎加耶夫斯基）。尘世之上的上帝或菩提树，尘世之中的生死爱恋，固然常常触发更多的臆想或害怕或欣喜，也因此产生无限可能的奇思妙想。
这首诗有大美，人类哲学问题的延伸追问，与诗意栖息大地的自我唤醒，交织着，恰似门德尔松 e小调小提琴协奏曲悠扬地奏鸣。第一节四行，全部以“有不有”开头，语感生动，行文饱含恋恋风尘的忧愁与甜蜜，浪漫气息十足，富有节奏感、形式美，还同时暗示出提问者的略略紧张。所问忽大忽小，虚实相生，宽泛又深沉，容易引发读者普遍性的思考。第二节，叙述平静，沉稳大气，以超然物外的姿态，睿智幽默，举重若轻，悠然说出犹如暗物质未知的美：“若回不到人类的手中/大自然就永远多出一点点/超自然的东西”。
我想，毛子扔下的这些漂流瓶，也许最好的去处就是随波漂流在广阔无垠的大自然之中。人生一世，也许这是一种极其诗性意义的解脱，扔出更多的漂流瓶，永无止境的自我问答与觉悟。
所遇
文/琳子
在山里
你会碰到这样的事情：
两只蜻蜓叠在一起
还在飞
两只猴子叠在一起
它们还在咀嚼
石头上停着石头的影子
小风暖暖
阳光混沌，也是暖暖
山涧的流水流了上万年了
上万年的石头仍然是今天
这个样子
有人在石头上寻找
另一块石头。有人走在前边
领着阳光和水
铁粉读诗
夏至，周末美好。北半球的时光仿佛被拉长，适合去远或近的旅游，虚度惬意的小日子。譬如去山里，遇见蜻蜓、遇见猴子，它们露出大自然的动物本性，愉悦做爱，怡然自得，乐在其中。碰见这样的事情，你会心一笑，简直想直接打坐在这里：简简单单的阳光、影子、暖风、石头共同构筑诗的意境。纵然尘世有再多的名利追逐繁华奢靡，怎能比得上返璞归真的原始之爱呢。放松，放空，放下，山涧流水淙淙说出生命最本质的大美，在这里。
《所遇》这首诗，素描与速写的笔调，语言干净利落，油然而生的感悟，表达出清新的真、善、美。仿佛童话世界。在山里，出世与入世，其实是一念之间。人们每天上班下班，忙忙碌碌，多少人想逃离人间嘈杂，特别需要获得这样真切的体验与诚挚的邀约。“有人走在前边/领着阳光和水”，这是唯美浪漫的大特写，诗写结束了，情不自禁的向往却重新开始。所遇，偶然的驻足，恍然大悟“人生终要有一场触及灵魂的旅行”（毕淑敏语）。