据传,蓝采和十八岁就接了爷爷的班,开始行医了。他经常进山采药,饿了吃野果,渴了喝泉水,常吃灵芝和茯苓。一天,他手拿药篮进入山中,走到一个荷花池畔,见一个曲眉大眼、坦脸大肚皮的老者,躺在塘边睡觉,黑刺刺的肚脐边一块疮已烂得流脓,还滴着许多黑血。蓝采和心中不忍,就走到他身边,用手挤用口吸那疮。脓血吸尽了,蓝采和就帖一张膏药在那里。哪晓得那老者肚子上竟流出血来,蓝采和顿时傻了眼,心想,“怪哉,我的药是百分之百有效的呀!”过了一会儿,那老者睁开眼睛盯着蓝采和突然大声说:“傻瓜,还不赶快用篮子去提一篮子水来,这里还流血呢!”都说竹篮提水一场空,蓝采和心里明白,却又无奈,就飞快地去提水。到了老者身边,篮子是滴水全无。
蓝采和,四川省,大英县人,他是大英县卓筒井镇石马村蓝氏家族的祖先.《蓝氏族谱》,记载了汉族神话传说中八仙过海神仙之一蓝采和,实为唐高宗开德元年癸酉科进士,系大英县卓筒井镇石马村蓝氏家族的祖先。四川省博物馆历史研究部有关专家已对这部严重腐烂的族谱修补完毕,其鉴定工作有待进一步展开。族谱为证 蓝采和子孙躬耕大英. 据遂宁市美术教育学会副理事长成朝根介绍,大英县卓筒井镇石马村400多户人全部姓蓝,在获悉该村蓝氏家族族谱记载了传说中的八仙之一蓝采和的相关情况后,由大英县中国死海旅游区经理陈知民、大英县招商旅游局副局长何国华、遂宁市美术教育学会副理事长成朝根等人组成的考察团专程来到该村考察。
蓝采和,唐代的隐逸。最早见於南唐沈汾《续仙传》。常衣破蓝衫,一足靴,一足跣,夏则披絮,冬则卧雪,气出如蒸。蓝采和常行歌于城濠州城(今安徽凤阳),手持大拍板长三尺馀,似醉非醉,踏歌云:「踏歌蓝采和,世界能几何。红颜三春树,流年一掷梭」,均为神仙脱世之意。后得钟离权之度化,乘云而去。“蓝采和”在八仙中排第六位。汉族民间传说中的八仙分别是:铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。据有人研究,汉、六朝时已有“八仙”一词,原是指汉晋以来神仙家们所幻想的一组仙人,直至唐代,“八仙”都只是一个空泛的名词。而上述八仙中的具体人物,到明代中叶吴元泰的《东游记》和汤显祖的《邯郸梦》问世后,才被正式确定下来。