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《老子》道经·第十章 解释

1:载营魄抱一,能无离乎!

承载生命运营魂魄的身体环抱成一个整体,注意力能不离开身体!(专心)

2:专气致柔,能如婴儿乎!

专一的是使用内气致使身体柔软,能柔软的想婴儿那样!(返老还童)

3:涤除玄览,能无疵乎!

用意识洗涤身体内部并且玄妙的浏览一遍,能达到内部没有一点瑕疵!(治病)

4:爱民治国,能无为乎!

就像热爱人民治理国家那样热爱身体的每一个组织细胞,治理身体的整体,能做到身体的每一个肢体都不消耗!(静养)

5:天门开阖,能为雌乎!

同向自然养生的大门随意开合,能使身体生长出很多功能,就好像母体可以生产子体那样。(特异功能)

6:明白四达,能无以知乎!

身体的每一个肢体、每一个器官、每一个部位都可以明明白白的感觉到,没有不知道的地方。(内视、内听、内觉)

7:生之蓄之:人体能量产生以后就蓄存起来。

8:生而不有:能量产生以后不要让体能转化成人体的其他功能(积少成多)

9:为而不恃:这种行为不会保持在一种平衡状态中。

10:长而不宰:生命的生长是不会停止的。

11:是谓玄德:这就是玄妙的道能养生的本质德性。

参考资料:

1、 佚名.豆瓣网.http://www.douban.com/group/topic/53070531/

《老子》道经·第十章原文

  载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱民治国,能无知乎?天门开闔,能為雌乎?明白四达,能无为乎?生之、畜之,生而不有,為而不恃,长而不宰。是谓玄德。
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